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阳明先生文粹

OB28001184
作者(明)王守仁撰;宋仪望编
作者时代明
生卒年1472—1529
出版社—
出版年1557
版本明嘉靖三十六年(1557)孙斗城大梁刊本
时期明清
大类集部
详细分类集部·别集
是否公版是
页数238 页
容量66.5 MB
文件 MD5c036df76b67ebdabc85f5a4a24ff0c63

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书籍简介

《阳明先生文粹》是明代王守仁(阳明先生)文章的选编本,由庐陵宋仪望编选并作序。据卷首宋仪望序,此书始刻于河东书院,宋仪望为与诸人士讲习阳明之学,故集而编之。序中解释:阳明之学以致良知为要,文章功业云云特其绪余,非学者所汲汲;故推本先生之学,选取《序大学古本》《或问》等篇,并类编门人所刻《传习录》《答诸君子论学》等书,认为这些文字直吐胸中所见,砭人膏肓,登人蔽锢,尽发千古圣贤不传之秘。序文还围绕求仁、心一、致良知、明德亲民、止至善等命题展开,称先生之学“求仁而已矣,求仁之要致良知而已矣”,并论上古心学之传、孔门求仁之旨及颜曾思孟之学的归宿。本次所见卷一为“杂著十三篇”,包括《大学古本序》《大学问》《修道说》《博约说》《示弟立志说》《礼记纂言序》《尊经阁记》等。其中《大学古本序》阐发诚意、格物、致知、止至善之旨;《大学问》以天地万物为一体释明德、亲民、止至善,提出良知即至善之发见,并批评支离决裂、私智揣摸之弊;《修道说》释率性、修道、中和;《博约说》论博文约礼与致良知一贯;《示弟立志说》强调学莫先于立志,责志去欲;《礼记纂言序》论礼即理、性、命,批评外性求礼;《尊经阁记》论经即常道,心性命一。这些篇章是研究阳明心学核心命题的重要文献。此本为明嘉靖三十六年(1557)孙斗城大梁刊本,卷首有嘉靖癸丑宋仪望序。明嘉靖刊本存世较少,具有版本与文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

(明)王守仁撰;宋仪望编
1472—1529
王守仁(1472—1529),字伯安,号阳明,明代浙江余姚人,著名哲学家、政治家、军事家、教育家,心学集大成者,世称阳明先生。弘治十二年进士,官至南京兵部尚书,封新建伯,谥文成。其学以“心即理”“知行合一”“致良知”为宗,对明代中后期思想影响深远。宋仪望,明代庐陵人,后学,嘉靖癸丑为本书作序,称阳明之学以致良知为要,并编选此书。孙斗城,明嘉靖间大梁刊刻者,生平待考。

学术价值

1. 保存嘉靖癸丑宋仪望序,说明本书选编缘起、编纂宗旨及阳明学在明中叶的传播情况。
2. 收录王阳明《大学古本序》《大学问》《修道说》《博约说》《示弟立志说》《礼记纂言序》《尊经阁记》等重要心学文献,可资研究阳明核心思想。
3. 明嘉靖三十六年孙斗城大梁刊本具有版本校勘价值,可与其他王阳明文集版本互校。

公版依据

本书为明嘉靖三十六年(1557)孙斗城大梁刊本,出版年在1911年(含)之前。按P0规则,成书或出版年在1911年(含)之前,直接判“是”。

适合人群

阳明心学研究者、宋明理学研究者、古籍整理与版本研究者、中国传统文化爱好者。

序文信息

刻阳明先生文粹序,嘉靖癸丑(1553)孟秋,后学庐陵宋仪望谨叙

目录

刻阳明先生文粹序 阳明先生文粹卷一 杂著十三篇 大学古本序 大学问 修道说 博约说 示弟立志说 礼记纂言序 尊经阁记 (后续篇目及卷次未见,待补)