阳明先生文粹

《阳明先生文粹》是明代王守仁（世称阳明先生）的文章选编。卷首宋仪望序交代刊刻缘起：是书始刻于河东书院，因请人士相与讲先生之学，故集而编之。宋仪望推本阳明之学以致良知为要，认为文章功业皆其绪余，非学者所汲汲；故选录《大学古本序》《或问》等篇，并及门人所刻《传习录》中论学书要者，以启人膏肓、开人蔽锢，使有志学圣者有所适从。序中回顾上古至孔门求仁传统，指出仁者以天地万物为一体，欲立立人、欲达达人；颜曾子思孟子各有所得，忠恕、慎独、集义养气莫非求仁。阳明之学亦求仁而已，求仁之要即致良知。心一而已，全体言仁，全体明觉言知，含致知则无学；孟子以知譬巧、圣譬力，致良知以学圣，是巧之至。正文卷一为杂著十三篇，首《大学古本序》，主张学之要诚意，诚意之功格物，诚意之极止至善，止至善之则致知；批评旧本析而圣人之意亡，支、虚、妄远离至善。次《大学问》，以大人以天地万物为一体，明德亲民止至善；见孺子入井、鸟兽哀鸣、草木摧折、瓦石毁坏皆有不忍顾惜之心，是一体之仁。又论明明德必在亲民，亲民所以明其明德；至善是明德亲民之极则，即良知。后列《修道说》《博约说》《示弟立志说》《礼记纂言序》《尊经阁记》等，围绕率性修道、博文约礼、立志责志、礼即天理、尊经即尊常道等命题展开。此本为明嘉靖癸卯（二十二年，1543）河东书院刊本，前20页存序及卷一开头，可见明中叶书院刊刻阳明文献之一斑。本次仅见前20页，后续内容待补。