循沧集

《循沧集》为明姚希孟所撰，明崇祯间苏州张叔籁刊姚孟长全集本。卷首题“姚现闻先生著 循滄集 金阊张叔籁梓”。前20页存郑以伟《循沧集序》、文震孟《题洞庭游记》、文从简书，以及卷之一目次和《游洞庭前后渡湖记》正文开篇。全书卷之一为“记”，专收洞庭游记，目次包括《游洞庭前后渡湖记》《宿包山寺记》《登缥缈峰记》《游洞庭诸刹记》《游归记》《游大小龙渚记》《游石公记》《游林屋洞记》《山中嘉树记》《洞庭小漏记》《登莫釐峰游东山诸刹记》《山游伴侣记》《读洞庭游记记》等篇，可见此集以洞庭山水游记为核心。

郑以伟序从“人物山川应身”立论，谓文章事业可黼黻流峙，否则造化有奇不过一片无面目之帝江。序中述庚申之岁伴宫瑞孟长读于瀛洲，白首入都又读其所撰洞庭诸游记，谓吴中得兹凿开浑敦一窍；又论山川之游与文章之关系，称“山川者孟长神识所繇来，而诸记乃其貌象也”。文震孟《题洞庭游记》则标举孟长兹游“四快”：一为天时之宜、日之美、眺览之奇，临游当素之形，不以酒肉焦竹产点山灵；二为当沦弃之日，山中好事者相物色，草衣衲侣，游乃益清；三为穷林屋之胜，至于烟迷径绝，田夫野老惊相告语，奏老救援，足以微人心；四为以耳目所及之名公游记相较，冯元成先生游记天下独遗几席之洞庭，张伯起、周公瑶、王百穀皆未尝泛石公，即弇州之文亦似寥寥未称，而孟长雄词伟藻直与缥缈莫釐争高。文末署“丁卯立喜日石经堂云灵题”，文从简为之书。

正文《游洞庭前后渡湖记》开篇即写泽国之民习水，吴以震泽为汤沐，然童髪鲵齿而不识太湖者十层八九；士鹜名、细民逐锥刀，北走江河，南浮海，何独怖太湖？盖道险者所怖，不胜其所饕，甘以性命博。森茫巨区仅有青岚翠巘隐约迎宾。作者于丙寅九月月盈之夜决策，舟胥口夜半风利，闻邻舟发艕，人从之，残月滞濛，浓云四垂，风转迅，舟行欲舞，昂首高丈许，颓亦如之，摇鬣振鳞与浪花作击剌状，同舟者蒙头惴惴，呕哕狼藉；冥色未开，晓雾腾起，以一叶激荡于三万六千顷中，亦险矣。从此入包山，淹留忘返，驾轻舠往来龙渚石公间，与湖益狎。由西洞庭而东，风日恬美，橹声悠扬若沼沚中行。游竣逼横衣节欲还丙舍，先一日为二十九，忽西山皑如积雪，仅苍然露其髻，徐之东山亦白，已而湖中皆白，知其将风。次日风从西北来，始飀然暝，渐乃震吼，半帆衡受之，不甚鬪，奈白浪高于屋，满湖沸腾，以三舟联絙如蛇虚相倚恃，可亡恐，然此身如坐欹器，舟砰砰相击，牕棂碎落断。这些描写既见太湖之险奇，也见作者笔力。

此本为明崇祯间苏州张叔籁刊姚孟长全集本，刻本，前20页保存序、题、目录及卷之一部分。其文献价值在于：一可考察晚明洞庭游记文学与江南山水书写；二可补姚希孟别集版本及姚孟长全集流传；三可据郑以伟、文震孟、文从简等序题，研究晚明吴中文人交游与文学批评；四可资明代刻书史、苏州出版文化及游记地理文献研究。适合明代文学、晚明游记、江南地理、版本目录学及古籍整理研究者阅读。本次仅见前20页，后续内容待补。