秀野堂集十种

《秀野堂集十种》为明人杨师孔所撰诗文集，据源文件名及卷首题署，可知其刊行于明天启间（1621—1627），为原刊本。本次 OCR 仅提取前20页，所见内容主要包括黄汝亨所撰《秀野堂集序》、《泽畔吟目录》、《泽畔吟》正文，以及《听泉吟小叙》残篇。全书以“秀野堂”为总名，又标“十种”，说明其下包含多种诗文集或分集，本次仅能确认其中《泽畔吟》较为完整地呈现了目录与部分正文，并有《听泉吟》小叙残存，后续各集内容待补。

卷首黄汝亨序作于天启二年壬戌秋七月，序中先述其未读杨泠然诗而先见其人，称其“潇洒卓朗，烟雾俱豁”，因知其诗必超。又提到杨师孔曾有《游灵隐咏官梅》等诗，赞其“灵机爽气，有如其人”。序文进一步概括《秀野堂诗十种》的创作背景：杨师孔自家园历宦游十余年，落拓一官，境地屡迁，随境所遭，淋漓觞咏，风踪云逸，山高水流，即使身处尘坱，亦能在荼香泽畔逍遥自得。黄汝亨以殷璠“神来、情来”及严沧浪“盛唐诸人惟在兴趣”等诗学话语相许，认为杨师孔之诗兼有澹远与豪宕之致，并提及其自江右徙夜郎，故“率澹之致，得豪之兴”。这些序文材料不仅有助于理解杨师孔诗歌风格，也反映了晚明士人交游、序跋品评与诗学观念。

《泽畔吟》为其中一种。正文题“夜郎杨师孔冷然甫著”。小引称：“孔以甲寅秋八月十日绝裾而出，经楚泽四郡，计程三千里，朝翔低徊者二月，迢迢子舍去，惟历陟岵之思；寂寂椿庭来，已破黄粱之梦。”因检笥中得诗若干首，皆“七泽间晓霜夜雨之苦词”，不忍弃去，即以“泽畔”名篇，以志哀思。由此可见，《泽畔吟》主要收录其甲寅年秋出行楚地途中所作诗篇，主题多与行旅、思亲、怀古、交游、节令、赏花等相关。目录所见篇目包括《中秋次偏桥有怀二首》《山塘道中桐》《辰溪望二酉山》《船溪山间即事》《秋日沅湘道中》《马底过秦处百里》《武陵公署读前辈丘鹤峰太史桃花源之作感赋》《新化万松阴》《澧州饮华阳敬一王孙池亭》《客邸重阳》《秋日辰阳江上逢蔡元履宪长赋赠》《秋日襄阳怀古》《荆门九日忆孙》《过光武故里戏成》《饮伯和王孙丛桂园赋赠》《访谢公岩留赠于野王孙》《惊闻亲病归途述怀》《晚翠楼赏紫牡丹》《负杨园牡丹佳招赋慰花神》《越圃赏观音面状元袍异种牡丹即席漫赋兼怀玉岑主人》《乙卯春无雨四月十三始雨十四十五大雨志喜》《扫径》《小酌海石榴花下》《闻马苍麓参知公祖讣仍两接手书感怀赋此》《寄题顾所建雪坡道人卷》《夏日同越汉房崔松涛雨中携琴访薛元嘉梧广》《秋日办长女妆偶成》《春日南郊迟客》《探春》等。诗题涉及楚地多处地名、王孙池亭、牡丹赏会、悼亡感怀、思亲归途等，具有鲜明的行旅纪事与日常生活色彩。

《听泉吟小叙》残篇则围绕泉声、林木、园林、饮酒、诗思展开，文字有“酒声琮琤”“可以洒虑，可以移情”“诗骨清而思远”等语，可见《听泉吟》亦为以泉声、园居、清谈、诗酒为主题的分集。综合来看，《秀野堂集十种》是晚明别集中兼具行旅、交游、园林、赏花、思亲等内容的诗集，对于考察杨师孔其人其诗、晚明楚地与夜郎一带的地理行踪、士人交游网络、诗学品评以及明天启间原刊本面貌，均有一定参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。