新刊陈眉公先生精选古论大观

《新刊陈眉公先生精选古论大观》是一部由明代陈继儒选编的历代论说总集。本次OCR仅见前20页，内容包括卷首序文、“古今大帐济”“大指”及部分目录，正文尚未展开，但已可据此判断全书的基本性质、编纂旨趣和分类框架。

卷首《古论大观序》署“眉公陈继儒题”，是理解本书编纂背景的重要文字。序中陈继儒自述曾授经于弇州王氏，弇州藏书数万卷，他从中拈出有论者，命子墨抄录，久之篇帙浩繁；后属吴长卿稍加铨次，分类以便检阅。他又说入山经营草堂，剪榛搜石，从农丈人先驅，间手一编，非常经而锄，则犊角上数行耳，因此不复懒续是书。序中还提到坊刻论膾皆门生辈裒集而成，其中某一论颇犯士大夫訾议，他并不知情；兹古论多至四十余卷，纯驳错出，担心其中杂有此类似是而非之论，使他得罪于名教士大夫。客曰古今善持论莫如眉山苏公父子，子瞻、子由应举请教老泉，老泉曰“一顺一骂”。陈继儒借此论议论不可如仪、秦主从相攻，专逞经生制举习气；古人立论，其释经陈政类易类书，精严类礼，劝惩褒贬赏罚类春秋，贯串古今治乱得失、帝王将相源流、财赋兵刑礼乐制度沿革本末，非精熟二十一史者不能轻置一辞。后生务为新奇可喜，未读天下书而欲抵掌摇笔论天下之事，如田舍翁收丧、穷胡贩宝，其贫且立见。序末笑称“清言胜则流而晋，议论多则流而宋”，并题草堂庭上“少不如人今老矣，吾无隐尔何言哉”，姑识卷尾以发读论首一笑。

“古今大帐济”一篇署“云间眉公陈继儒书于弇州尔雅楼”，以帐簿为喻，称古史为旧帐簿，今史为新帐簿，史者乃天地间一大帐簿。文中论聪明俊慧子弟若只以时文课之，竟不知通鉴、纲目、二十一史为何物；若教之读史，遇可喜可愕之事，则心力自然丛越，贯串治乱得失、人才邪正、是非源流与财赋兵刑礼乐制度沿革本末，眼力自然高明。又论史官据事直书，不须立论褒贬，纸尾书某官某人记，藏之匮积以待纂述，庶因纪录之间练习政事。这些文字与全书“古论”选编相表里，强调读史、立论、经世与文章之关系。

目录题“慈刊陈眉公先生精选古论大观目录”，分天地类、六经类、历代类等大类。天地类第一卷收刘禹锡《天论》上中下、卢泮《箴天论》、欧阳修《司天考论》、荀悦《天变论》、王相《天地万物造化论》、柳宗元《时令论》上下、牛希济《诗论》、李观《五行论》、刘知几《五行志论》、欧阳修《唐五行志论》、脱脱《穴五行志论》、胡炳文《二十四气论》、蔡邕《明堂月令论》、唐太宗《地理论》、马端临《舆地论》、叶逵《古今水利论》、欧阳修《职方考论》等。六经类第二至第五卷收易、诗、书、礼、乐、春秋、中庸诸论，作者有袁宏、王弼、阮籍、吴莱、朱德润、王安石、李覯、苏洵、苏轼、郑樵、班固、章俊卿、欧阳修、李谧、袁翻、嵇康、马端临、刘勰、伶州鸠、陈旸、欧阳詹、苏辙、啖助、许欣、吕大圭、孙复等。历代类第六至第七卷收正统论、正朔总论、历数论、历代德运论、三皇之化论、帝王论、尧舜论、夏论、大禹论、伯益论、成汤论、太甲论、伊尹论、比干论、三仁论、周论、文王论、西伯论、武王论、周公论等，作者有欧阳修、苏轼、陈思道、郑樵、罗泌、林德顺、刘敞、李华、苏辙、杨埴、刘轨中、陈傅良、张谓、孙明复、梁肃、王十朋、王安石、韩愈等。可见全书收录自唐至宋元明诸家论体文，按天地、六经、历代等类编次，多达四十余卷，规模宏大。

版本方面，源文件名标注为“明刊本”，书前目录题“慈刊陈眉公先生精选古论大观目录”，可知其为明代坊刻选本。前20页仅见序文、大指及部分目录，正文未及，尚不能详考全书版式、刻工、牌记及具体刊刻年代。该书对研究晚明选本编纂风气、陈继儒的编刻活动、历代论说文的分类与传播、明代科举与史论阅读等均有参考价值。适合古代散文、史论、科举文献、明代出版文化研究者及爱好者阅读。本次仅见前20页，后续内容待补。