西山先生真文忠公续文章正宗

《西山先生真文忠公续文章正宗》为南宋真德秀所编《文章正宗》之续编。真德秀号西山，谥文忠，故书名冠“西山先生真文忠公”。本次 OCR 为明刊小字本前二十页，卷首有后学天台郑圭百拜敬书之序文或题记。序文称“栝山偕联事倪君得于梁公而快所未睹，相与锓诸梓以寿其传”，说明此书曾由倪君等人得梁公藏本后付梓流传；又谓“性命文章岂二途哉，六经亦文耳”，并以韩愈《原道》等作说明性命与文章相通，称真德秀“心周程张朱之学”，其编《正宗》以“论理为先，叙事继之，论事又继之”，若叙事论事不先于理，则舍本根而事枝叶，非“我朝诸儒之所谓文”，亦非“先生名书之本旨”；序中叹惜“未脱稿，天弗憗遗”，但“大綱则备矣”。序文还追溯嘉定间定庵公谒真德秀于著庭，先生亟称其文，以及古心先生志大父墓所谓“彊艾之季以文字缔交”等事。据此可知，本书编选宗旨承《文章正宗》而来，以理学统摄文章，强调义理优先，兼重叙事、论事，是南宋后期理学文章观的代表选本。

据本次可见目录，全书规模宏富，卷第一、第二为“论理”，收本论上下、易或问、诗谱补亡后序、春秋论一至三、送王陶序、章望之字序、送秘书丞宋君归太学序、删正黄庭经序、与石推官公操书、杂说、跋唐华阳颂、跋唐李德裕平泉草木记、跋唐磻溪庙记、毁唐人书杨公史传记、毁唐放生池碑，以及礼论、原过、送孙正之序、送胡叔才序、请杜醇先生入县学书、推命对、新序目录序、梁书目录序、列女传目录序、礼阁新仪目录序、战国策目录序、徐幹中论目录序、说苑目录序、相国寺维摩院听琴序、王无咎字序、荀卿论、韩非论、六一居士集叙等，署题多见欧阳文忠公、王文公、曾子固、苏文忠公等宋人。卷第三至第十主要为“叙事”中的元老大臣事迹、名儒文人事迹、贤士大夫事迹、处士、妇人等，收录大量神道碑、墓志铭、行状、墓表、阡表，如太尉文正王公神道碑铭、晏公神道碑铭、范公神道碑铭、杜祁公墓志铭、富公神道碑、赵清献公神道碑、司马温公行状、司马温公神道碑、赵康靖公神道碑、张文定公墓志铭、欧阳文忠公神道碑、忠宣范公墓志铭、尹师鲁墓志铭、蔡公墓志铭、孙公墓志、胡先生墓表、孙明复先生墓志铭、徂徕石先生墓志铭、苏明允墓志铭、石曼卿墓表、泷冈阡表等。卷第十一为叙事传、记，收六一居士传、桑懌传、徐复传、洪渥传、陈公弼传、方山子传、巢谷传，以及吉州学记、筠州学记、宜黄县学记、莱州学记、君子斋记、学舍记、相州昼锦堂记、醉白堂记、墨君堂记、宝绘堂记、思堂记、王氏清虚堂记、吴氏浩然堂记、大雅堂记、冰玉堂记、双槐堂记、照碧堂记、画舫斋记、遗老斋记、雪斋记、丰乐亭记、醉翁亭记、岘山亭记、喜雨亭记、墨妙亭记、放鹤亭记、黄州快哉亭记、南轩记、东轩记、闲轩记等。卷第十四收楼台园门城池桥井山水石等记，如眉州远景楼记、芝阁记、拟岘台记、凌虚台记、超然台记、真州东园记、灵壁张氏园亭记、墨池记、钱塘六井记、龙井记、石钟山记、木假山记、石氏画苑记、净因院画记等。卷第十五为寺观记，卷第十六为祠庙记，收御书阁记、仙都观三门记、表忠观碑、上清储祥宫碑、伍子胥庙记、七门庙记、伏波将军庙碑、潮州韩文公庙碑、桐庐严先生祠堂记、徐孺子祠堂记、抚州颜鲁公祠堂记、庄子祠堂记、司马温公祠堂记、王彦章画像记、张益州画像记、李太白碑阴记、越州赵公救菑记等。卷第十七至第十九为“论事”，偏重谏诤、论列、指切时病，收上皇帝辩杜韩范富书、论台谏言事未蒙听允书、论狄青札子、论水灾疏、论贾昌朝除枢密使札子、论选皇子疏、论包拯除三司使上书、论台谏官唐介等宜早牵复札子、论修河第一状、论西贼议和利害状，以及上皇帝书、再上皇帝书、代张方平谏用兵书、论时事书、乞分别邪正札子、本朝百年无事札子、进戒疏、熙宁转对疏、上初即位论治道、乞校正陆贽奏议札子等。卷第二十本次仅见少量题名，如“省事与公事大差别为事至之类”及“诸君先生论述时政者绝一声”“南山先生冥文史”等，疑为目录残片或识别错乱。总体而言，本书按“论理—叙事—论事”分类编排，选文以宋代名家为主，文章体裁涵盖论、序、书、跋、碑铭、墓志、行状、传、记、奏疏、札子等，既是文章总集，也是理学思想与宋代政治人物的资料汇编。本次仅见前20页，且 OCR 包含卷首序文与目录，正文尚未展开；后续卷次、篇目及版本信息待补。