文体明辩

《文体明辩》为明代徐师曾所编文章总集与文体分类著作。据顾尔行序，徐师曾读中秘书，出列谏垣，言事剀切，得肃皇帝采纳，直声在先朝籍甚；然性不嗜仕，退耕邑外，筑室潜心著述。其书以同郡吴文恪公讷所纂《文章辨体》为基础，加以增广辨益而手编成帙，上采黄虞，下及近代，文各标其体，各归其类，条分缕析，凡若干卷。赵梦麟序称其“因同郡吴文恪公讷所篡文章辩体广为文体明辩久为八十四卷，自叙简端，既文而覈，其取类也肆，其辩析也精”。全书涵盖制诰、疏札、书文表赞等文类，诗之乐府、古风、近体等诗类，以及杂体、附录等，总以“文”为纲，标举“秇林之矩矱，制作之堂奥”，使千古人文一览具见。

顾序特别强调文体规范的意义，谓“文章之有体也，此陶冶之型范而方圆之规矩也”，敷奏以婉切胜，叙事以约畅胜，美刺以激中胜，体所从来非一日。是编出而“堂寝殊构，宫商异调，判若苍白，剖若玄黄”，有“四豷澜于既倒，指斗极于方中”之功，嘉惠来学。赵序亦以方圆、钩绳为喻，称善治陶者非方圆无以中规矩，善治木者非钩绳无以中曲直，为文者亦然；又引《易》“拟议以成其变化”，说明“无变化者用也，所以为之拟议者体也，体植则用神”，文体之义大矣。

关于版本流传，顾序述及此书曾有活字本传于学士大夫间，一时争购至令纸贵。前令仁字徐公击节而叹曰“是吾邑先贤主泽也，盍梓之”，请于直指知吾邢公捐赎佐工，甫半而以赴召行；广武赵公来令，首先教化，亟谋粟梓，会直指雍野李公行部下檄，遂告竣。徐师曾伯子询、仲子论能读父书，丐言于顾尔行，故序其本末。赵梦麟时任吴江知县，亦为刊刻助力并作序。本次所见前20页，保存两篇序文及部分目录。目录见“卷之首 文章纲领”“卷之一 古歌谣辞、歌、谣、讴、诵、诗、辞、谚附、四言古诗、楚辞上”等，并及“卷之二 楚辞下、赋一上 古赋上”等篇目，选录击壤歌、卿云歌、夏人歌、麦秀歌、采薇歌、商歌、获麟歌、康衢谣、南风诗、补亡、励志、离骚、远游、招魂、九歌、九章、卜居、渔父、九辩、吊屈原、招隐士、大风歌、秋风辞、长门赋、思玄赋等历代作品，各标撰人，体类分明。该书对研究明代文体分类、文章辨体之学、总集编纂及吴江地方刻书均有重要参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。