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书籍简介
《文潞公文集》为北宋名臣文彦博文集,本次所见为明嘉靖五年(1526)平阳府刊本前20页。卷首有嘉靖五年秋七月高陵吕柟序,以及石林叶氏叶梦得序略。吕柟序述及此集流传源流:文彦博少子维申曾讨求追辑,叶梦得(少蕴)为之序,然旧板久不传;沁水李司徒叔渊家有抄本,字多差讹;后巡按山西潜江初公启昭命吕柟校刊,吕柟以解州所得之本校正十七八,平阳守王子公潜遂刊木以行。叶梦得序略则称文彦博文章上自朝廷典册、章奏议论,下及词赋歌诗间适之辞,世未尽见;兵兴以来故家大族迁徙,家藏散亡无余,其少子维申稍加讨求追辑,得二百八十六篇,以类编次为略集二十卷。此嘉靖刊本即在这一基础上重加校正刊行。
正文前20页可见卷一、卷二部分。卷一为赋,首篇《圣驾幸太学所序》,铺陈皇帝备法驾幸太学、诏诸儒博士讲论前典、亲临听讲之盛事,颂宋受命四叶、皇上御极三年,文教广被,祥瑞骈集,并强调“治国之通校学为先”。其后有《金苔赋并序》,引王嘉《拾遗记》晋惠帝初祖梁国献金苕之事,写金苔色如金、投水蔓延、宫中凿池置之、置盘照耀满室,宫中称为夜明苕;赋末借永熙、永嘉之乱,刘曜、刘聪倾逼,玉簟播迁,金行否塞,金苔亦陷于羯胡,寄寓兴亡之叹。卷一又有律赋多篇,如《省试诸侯入贡赋》《试青圭礼东方赋》《晋武帝以德继惟睿功齐乃神焚雉裘赋》《汾阴出宝鼎赋》《观乎大易嘉此冥鸿赋》《孝者善继人之志赋》《中者天下之大本赋》《能自得师者王赋》等,内容多涉朝廷典礼、儒学教化、历史兴亡与道德劝诫。卷第二为律赋颂,见《多文为富赋》《主善为师赋》等,以“多文为富”“主善为师”立意,阐发儒者积学、崇德、尊师、向善之义。
从已见部分看,本书保存了文彦博赋颂作品及明人重刊序跋,对考察文彦博著述流传、明代山西地区刊书活动、嘉靖间文集整理与校刊情况均有文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
正文前20页可见卷一、卷二部分。卷一为赋,首篇《圣驾幸太学所序》,铺陈皇帝备法驾幸太学、诏诸儒博士讲论前典、亲临听讲之盛事,颂宋受命四叶、皇上御极三年,文教广被,祥瑞骈集,并强调“治国之通校学为先”。其后有《金苔赋并序》,引王嘉《拾遗记》晋惠帝初祖梁国献金苕之事,写金苔色如金、投水蔓延、宫中凿池置之、置盘照耀满室,宫中称为夜明苕;赋末借永熙、永嘉之乱,刘曜、刘聪倾逼,玉簟播迁,金行否塞,金苔亦陷于羯胡,寄寓兴亡之叹。卷一又有律赋多篇,如《省试诸侯入贡赋》《试青圭礼东方赋》《晋武帝以德继惟睿功齐乃神焚雉裘赋》《汾阴出宝鼎赋》《观乎大易嘉此冥鸿赋》《孝者善继人之志赋》《中者天下之大本赋》《能自得师者王赋》等,内容多涉朝廷典礼、儒学教化、历史兴亡与道德劝诫。卷第二为律赋颂,见《多文为富赋》《主善为师赋》等,以“多文为富”“主善为师”立意,阐发儒者积学、崇德、尊师、向善之义。
从已见部分看,本书保存了文彦博赋颂作品及明人重刊序跋,对考察文彦博著述流传、明代山西地区刊书活动、嘉靖间文集整理与校刊情况均有文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存北宋名臣文彦博文集之明嘉靖五年平阳府刊本面貌,可补文彦博著作版本流传研究。
2. 卷首吕柟序、叶梦得序略详述文集散亡、追辑、校刊过程,对考订文潞公集版本源流具有直接价值。
3. 所见赋颂涉及太学典礼、贡赋、礼器、历史兴亡、孝道、中庸、尊师等主题,可资宋代赋学、礼制与政治文化研究。
4. 明嘉靖平阳府刊本体现明代山西地区官刻、校刊与地方文化传播情况,对古籍版刻史研究有参考意义。
2. 卷首吕柟序、叶梦得序略详述文集散亡、追辑、校刊过程,对考订文潞公集版本源流具有直接价值。
3. 所见赋颂涉及太学典礼、贡赋、礼器、历史兴亡、孝道、中庸、尊师等主题,可资宋代赋学、礼制与政治文化研究。
4. 明嘉靖平阳府刊本体现明代山西地区官刻、校刊与地方文化传播情况,对古籍版刻史研究有参考意义。
公版依据
P0:本书出版年为明嘉靖五年(1526),在1911年(含)之前,直接判定为“是”。
适合人群
宋史研究者、文彦博与北宋政治文化研究者、中国古代赋学研究者、古籍版本与目录学研究者、明代出版史与山西地方文献研究者,以及关注唐宋以来文集整理与流传的读者。
序文信息
吕柟《刊文潞公集略序》,嘉靖五年秋七月;叶梦得《石林叶氏序略》
目录
- 刊文潞公集略序
- 石林叶氏序略
- 文潞公文集卷第一 古赋
- 圣驾幸太学所序
- 金苔赋并序
- 律赋:省试诸侯入贡赋
- 试青圭礼东方赋
- 晋武帝以德继惟睿功齐乃神焚雉裘赋
- 汾阴出宝鼎赋
- 观乎大易嘉此冥鸿赋
- 孝者善继人之志赋
- 中者天下之大本赋
- 能自得师者王赋
- 文潞公文集卷第二 律赋颂
- 多文为富赋
- 主善为师赋
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