王忠文公集

《王忠文公集》为明初文学家、史学家王禕所撰诗文别集，此本为明崇祯己卯十二年（1639）闽漳魏呈润刊本，前20页可见魏呈润序及旧序五篇。王禕字子充，号华川，浙江义乌人，少从黄溍学，与宋濂齐名。洪武二年召修《元史》，任总裁官，书成擢翰林待制；洪武五年奉使云南，招谕元梁王把匝剌瓦尔密，次年被杀，谥忠文。据魏呈润序，高皇帝尝云“学问之博，禕不如濂；才思之雄，濂不如禕”，可见二人并称之盛。魏序作于崇祯己卯中秋，述王禕“倜儻英多，躡籙議禮，微抗異同，出為吾漳別駕”，后召归史馆，在侍从饶有裨益，竟以纬繣朝贵奉使谕滇，致命遂志；公没七十年，乌伤丞刘杰为公请卹，有诏赠秩易名，浙人祠公于乡，滇南人又祠公于地藏寺。魏呈润又述此集刊刻源流：公之遗草始镌草创于刘丞时，未得善本，岁久寖坏，温陵张子环檄乌伤更梓之，然位置相沿中少差次；漳为过化之乡，一时文献非乏，乃力搜先代之遗，与王中丞、张绍和共司参订，茂才张烃叔更加精核，逾年竣事。序中称“公集中諸製，大較勝國時屬綴為多，入明以來僅三之一”，想初集先已行世，故尔盛传，后集尚閟箧中，大地风霾辄遭散佚；并提及《祈天永命一疏》恳恻真至、简在帝心，为吾漳署中所起草，前刻见遗而今裒然为集中鼎吕；又有《清漳十咏》，按节歌之便堪为南国先世作图经。旧序五篇分别由金華胡翰、廬陵胡行篇、金華宋濂、看山蘇伯衡、廬陵楊士奇所撰。胡翰序述婺州学术源流，谓至正以后黄公犹秉笔居中朝，论谢殆尽而得吾子克络其殷秃，又称其文雍容俯仰如冠冕佩玉，驰骋分布如风云蛇鸟按兵行阵之间。胡行篇序称子克之文“其材贍，其學博，其識正，凛然有良史風”，拟左氏、史迁诸文譬之璆琳琅玕，又谓“駕宋軼唐，轢西漢先秦而駸駸乎三代”。宋濂序以“文者精醇之器也”发端，谓王禕之文“渾然天成而條理弗紊”，使人挹之而逾浚，味之而弗竭，其平日华绮豪放之习至是刊落殆尽。苏伯衡序称“華川王先生出焉……發而為文，溫溫乎其純雅，恢恢乎其恠辨，秩秩乎其密察”，要其归无不本于经。杨士奇序则论古之為士者文行皆备而必行為之本，以忠君爱亲之诚为文之根本。此本经魏氏摻辑，较前二刻独多，对考察王禕著作版本源流、明末文集刊刻及明初文坛交游均有重要价值。本次仅见前20页，后续内容待补。