天人归德颂

《天人归德颂》为明成化十九年（1483）原刊本，赵玉芝撰。卷首有作者自序，署“嘉议大夫太常寺卿臣赵玉芝撰”，末题“成化十九年岁次癸卯七月望日，诰授嘉议大夫太常寺卿臣赵玉芝稽首弹首谨序”。序文从“政与八音通”立论，认为政治与乐音相通，唐虞三代政治之音最隆，康衢顺则之谣、元首股肱之歌皆出金石；孔子删述商周鲁三颂、十五国风、大小二雅，为后世雅颂之本。后世音流靡，有正有不正，或流于安逸、哀思、怨恶、淫泆，不得古音。唯唐元结中兴颂、柳宗元平淮二雅，辞直义大，音正而气肃，与召穆公、仲山甫佐周宣王意同。继而颂扬明国家天祚有德，列圣相传，当今皇上宵旰孜孜，因壮虏诸藩之地寇贼未除、生民受害，乃命师讨伐，兵威所至靡不克服，兆民有赖，士率同欢。赵玉芝认为雅颂不作则后世无以见其功，故取古诗义撰颂三篇：一曰敬天法祖，二曰至德兴邦（OCR作“兴邗/兴邛”，据文义疑即“兴邦”），三曰定远安边，总名《天人归德颂》，以歌扬皇上盛德、纪讨虏致平之功。

正文分上中下三篇。上篇“敬天法祖章第一”，以四言颂体述人主受命君天下应体上天宠眷、继祖宗方作之意，敬天法祖，垂万世不拔之业；颂文有“上帝昭昭临下匪遥”“皇祖承之夙夜载祗”“受命既昌民弗能忘”“法天则尧圣敬孔昭”等，末注“上帝章章六十九句，每三句一韵，计二十三韵，二百七十六字”。中篇“至德兴邦章第二”，述人主以德为兴邦之本，有德则邦兴，颂“皇明世德迭兴与国咸宁”“列圣垂休端拱凝旒”“既圣既神乃武乃文”“天命允昌用绥四方”“政令从公明以保躬”“佐有哲人统理经纶”“控服边隅幅帧东西”“治教清爽白日无私”“星率彼妖氛散荡无垠化为阳春”“盛德之兴山高日昇福禄来并”等，末注“天祚章章六十九句，每三句一韵，计二十三韵，二百七十六字”。下篇“定远安边章第三”，述人主设兵为御虏安边之具，兵用则暴息而边安；皇上命将出师征蛮讨虏，四方克平，兆民安堵。颂文开篇有“皇皇上天曷有越前肆纵厥颠维此虏蛮久放噐顽弃德崇奸连伐不除甚毒于荼民生失居”“朝廷选师奉讨抚夷以径藩维文武协忠士幸其同往讨霄功吉日出疆戎丑戒行祭于道傍兵车载骏服饬孔威”等。本次仅见前20页，下篇颂文未完，后续内容待补。

该本为明成化十九年原刊本，保留原刊序文、分篇标目及钤印图像，对研究明代成化朝颂体文学、宫廷礼乐观念、政治军事话语及古籍版本流传具有参考价值。