倘湖遗稿

《倘湖遗稿》为明代来集之撰，钞本，本次仅见前20页。书名页题“倘湖遺稿”，卷端及目录作“倘湖遺稿序類”。全书以序类为主，前20页集中呈现序文目录与若干序文正文。目录分书序、制艺序、诗序、杂剧序、杂着序、族谱序等门类，收序文四十余篇，如《十三经注疏序》《王甲庵春秋自得序》《张玉立注解南华经序》《王甲庵易经自得序》《录礼经序》《伐腐绚序》《戚价人稿序》《汪未斋稿序》《式如兄手录自订制业序》以及大量诗序、杂剧序、族谱序等。可见此稿汇辑来集之为经学著述、制义时文、诗文集、戏曲杂剧、家族谱牒等所撰序文，兼具文集与文献汇编性质。

从已见序文看，内容涉及明末经学、科举制义与文人交游。《十三经注疏序》述国家以制义取士，士人分治《易》《诗》《书》《礼》《春秋》，并称毛晋重刻十三经注疏，校雠七遍，有功经学，涉及版本校勘。《王甲庵易经自得序》论《易》有不易、变易二义，以屯蒙等卦循环相生，并述乙酉年与王甲庵论《易》于金陵，兵戈纷扰中守不易之义。《王甲庵春秋自得序》讨论《春秋》义例、程朱胡张诸传及科举尊传之弊。《录礼经序》自述家世治《尚书》，兼治《春秋》《诗》《易》，二十四岁遭父丧，读礼经而反思制举与问学。《张玉立注解南华经序》评张玉立注解《南华经》，兼及《参同契》等。这些序文为了解明末清初经学、易学、春秋学、礼学及科举文化提供了材料。

版本方面，此书为钞本，页面有钤印图像，印文暂不可辨；前20页保留目录、序类标题及序文正文，版面有 OCR 错讹与残损。其文献价值在于保存来集之文集序类，可补明末别集、序跋文学、制义批评、地方家族与戏曲史料。适合古籍整理、明末清初文史、经学、科举、版本学及谱牒研究者参考。本次仅见前20页，后续内容待补。