唐宋八大家文抄

本书为明代茅坤编选的唐宋八大家文章总集，题名《唐宋八大家文抄》，又作《唐宋八大家文钞》。据卷首茅坤《唐宋八大家文钞总序》，其编选之意在于上溯孔子繫《易》“其旨远，其辞文”之教，认为文所以载道，六艺之旨为天下后世为文者之至则。序中历叙文章源流：孔子之后，游夏辈各以其学授诸侯之国，散逸不传；秦人燔经坑学士，六艺之旨几辍；汉兴招亡经、求学士，晁错、贾谊、董仲舒、司马迁、刘向、扬雄、班固等稍出，西京之文号為尔雅；崔蔡以下，六艺之旨渐流失，魏晋宋齐梁陈隋唐之间文日以靡、气日以弱。至韩愈首出而振之，柳宗元从而和之，始知非六经不读、非先秦两汉之书不观。宋兴百年，文运天启，欧阳修从随州故家覆瓿中偶得韩愈书，手读而好之，天下之士始知道经博古为高，一时文人学士彬彬附离而起，苏氏父子兄弟及曾巩、王安石之徒皆在其中。茅坤于是手掇韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八家之文，稍为批评，以为操觚者之券，题曰“八大家文钞”，家各有引，条疏如左。卷首又有顾尔行《八大家文钞题辞》，称此书为“行舅氏鹿门公手披而录之者也”，述茅坤性好读书，虽入仕籍而不能废书自娱，谪广平及官启京时冷曹无事，遂遍批诸家之集，无不详且至；其表弟茅一桂性好古，宝其所习，次为若干卷板行。题辞还论及两汉、唐、宋文章之盛，认为汉文多书疏，至唐宋而诸体大备，八家之文可代表唐宋七百年之文。卷首《八大家文钞九例》详列选录原则、批评符号、附刻论文之旨、节录本传等，如以圆圈、尖圈、旁点、旁抹等标示文章佳处，并说明唐荆川、王遵岩二公所传以○、△标于上，以见两公用心。又有《八大家文旨》，摘录韩愈、柳宗元等人论文之语，如“气水也，言浮物也”“无望其速成，无诱于势利”“师其意不师其辞”“文以明道”等，可见其选文与批评并重。本次仅见前20页，可见总序、题辞、九例、文旨等卷首内容，后续各家文集及具体篇目待补。本次仅见前20页，后续内容待补。