唐韩昌黎集

《唐韩昌黎集》为唐代韩愈诗文集，此本为明崇祯癸酉（六年，1633）檇李蒋氏山晓阁刊《韩柳集》本中的韩集部分，牌记题“蒋石林先生注评 韩柳全集 学山堂藏板”。本次 OCR 仅见前20页，主要为牌记及两篇《注韩柳集序》，正文、目录尚未展开，后续内容待补。

第一篇序为华亭陈继儒所撰，作于崇祯癸酉六月。序中先论宋人诗学杜工部、字学颜鲁公、文学韩柳，指出韩柳二集“直从六书八法中来”，古文奇字错综于诗文之间，非淹通六书、精熟音韵者难以措手。又云注韩者虽有五百家，注柳者仅数家，而“今抚李蒋君楚穉”崛起，凡韩柳集中“师心妄驳、肆手影撰者皆窜削之”，并“订讹补阙，点缀显评”，通计千有余条，历五易寒暑而成。陈氏以六臣注《文选》以博胜、郭象注《南华》以玄胜、郦道元注《水经》以韵胜、刘孝标注《世说》与裴松之注《三国》以旁出别见胜作比，而称“蒋楚穉之注韩柳以精辨胜”。此序不仅交代了蒋石林注评韩柳集的成书过程与学术特点，也反映了明末士人对韩柳文集注评的重视。

第二篇序未署撰人，开篇即论“文以载道”，追溯《易》《书》《论语》《春秋》等经典中“文”的意义，认为六经为文之根本，三才万物之理、仁义道德礼乐制度治乱是非皆在其中。序文批评孟子七篇以下世不复有文，汉魏六朝文章萎靡，至唐仍有眩奇斗艳之弊，而韩愈出而振之，上溯羲皇之源，下绍邹鲁之统，排斥佛老，犯颜敢谏。序中又列柳宗元、李习之、皇甫持正、孟东野、张文昌等，称数子深知笃好韩愈之文，其中柳宗元文“最雄”，但因子厚年少气锐，急于进用，遭王叔文党贬逐，遂使党人之名不可磨灭；并提及欧阳修以为韩柳不可并列，以及范仲淹为柳宗元原其心而推明之等事。此序虽为韩柳合集而作，但可见明末对韩愈古文运动、韩柳并称及柳宗元政治遭遇的讨论。

从版本看，此本为明崇祯六年檇李蒋氏山晓阁所刊，学山堂藏板，属明末私刻韩柳合集之一，带有蒋石林注评。蒋石林即序中“蒋楚穉”，其注韩柳以精辨见长，对旧注中“妄驳”“影撰”者加以窜削，并补阙显评，具有一定的文献整理价值。本次仅见前20页，序文提供了刊刻缘起、注评特色与韩柳评价的重要信息，但全书正文、目录、卷次及具体篇目尚待后续 OCR 补充。本次仅见前20页，后续内容待补。