太乙山房文集

《太乙山房文集》为明陈际泰撰，明崇祯六年（1633）绣谷李士奇校刊本。本次仅见前20页，卷首有张采（受先）《陈大士集序》，目录列卷之一至卷之九。序中论文章代有风规，万历间科举之学盛行，士人溺于科举，经史古文不问，称古文辞者或在山间林下；丹黄家取唐宋诸名集，以己意分章辨格，甚于秦律，使文心沮丧、骚雅斩然。陈大士以博综之材，权衡今古，为文不限篇目，伸情引气，注达而止。其时艺初成，习科举者怪不敢视，久而姑置。友人章介生推大士，登高一呼，海内丕应。今辑其古文辞以行。序又记大士点次二十一史不逾三月，人疑其略，应曰“第简漏否，诸君自钝，我横看尔”，可见天分殊绝。其立论如泰山之巅非可成宫室，其若高危何，大士云奚必宫室，独不闻龙文五采仰在天上。有与争名者，大士语余顷见其构文为稽古事案累史书盈尺，如此人可以厌天下否。张采认为读大士集者可晓然于变事所主，无疑文质之数。目录显示卷之一收论，如《圣人博闻多见者道以待物论》《养心莫善于寡欲论》《春秋魏论》《礼总论》《瞿襄李密据兴洛仓论》《仁者以天地万物为一体论》《大人格君心之非论》《读书者当观圣人作经之意论》《学者所以成其才论》《观其所学必忠孝为本论》《王曾之志不在温饱论》等；卷之二收传、记，如《丁相国先生全集叙》《奉直大夫敬亭先生陈太公传》《张天如太夫人传》《观海张公暨配苏孺人合传》《杨汝基刚慧居士传》《章母节孝邹孺人传》《先民父传》《靼太夫人传》《干母谢孺人传》《黄文中传》《谢仲卿先生传》《何禹疏传》及《孙侯祷雨仙姑潭记》《孙侯请复诸生岁额记》《明保定府文学幼临贾季子神道碑记代》《童侯去思碑记代》《曾侯去思碑记代》《禹州应凤楼记》《文星台记》《天中书院记》《葛溪书院记》《蕲水云路书院记》《阳公山新巷记》等；卷之四至卷之九为文叙、荣满叙、寿文等，含大量社叙、书叙、寿序、锦帐叙，涉及江西贡录、五郡人文、太乙山房社、同人谱社、君子亭社、豫章九子社、东山社、新城大社、禹门社、复社、合社、偶社、诗社、芳社等，以及众多时人别集、制义、新艺、诗稿的序引。可见陈际泰交游广阔，与明末复社、江西豫章社等文人群体关系密切。该本为明崇祯六年李士奇校刊，具明末别集与出版文化研究价值。本次仅见前20页，后续内容待补。