苏门六君子文粹

本书为《苏门六君子文粹》前20页OCR内容，卷端题“蘇門六君子文粹卷第上”，正文首列“論”，题“宛丘先生張未之潛”，收《本治論上》《本治論下》及《禮論》数篇。张耒字文潜，号宛丘先生，北宋文学家，为“苏门六君子”之一。所选文章以论体为主，集中讨论治天下之道、礼制本源、祭祀义理与古代教育制度，体现北宋苏门文人在政治哲学与礼学方面的思考。

《本治论上》提出，治天下之道有历万世而可知者，有朝不可以知夕者；仁义得之则安，失之则危，此理不可改，但所以致仁义之迹则不可前知。法度随时势而变，循之则弊，激之则变，如冰炭相代，不可固执陈法。文章以水注海、寒暑御衣为喻，说明治天下须察时势、因物应变，不可把已陈无用之物强行施于当世。《本治论下》进而纵论三代以来封建、郡县、藩镇、守令、监司、朝廷之势的变迁，指出势有所定而不可强变，政有是非而势无可否，批评好虚名而忘实利、强小过而失大患，主张因时制宜、审势而治。

《礼论》诸篇围绕礼与仁义关系展开，认为礼本于仁义，仁主亲亲长幼，义主贵贵君臣，圣人制礼以兼统二者，使仁义并行。乡饮酒礼明长幼之序，燕礼明君臣之分，礼为节文仁义而裁之于中。又论禘祭之所以重，在于政事之节、品物之盛、阴阳消长；述天子诸侯祭礼差异及祫禘尝烝之义；并论古代学制东序、瞽宗、上庠、成均，教学有常位、常事、常职、常法，春夏秋冬各有所习。版本为明崇祯六年新安胡溍武林刊本，卷端有表格边框，OCR文字间存在残损、异体与讹字。该书可为了解北宋苏门学术、张耒政治礼学思想及明末总集刊刻提供资料。本次仅见前20页，后续内容待补。