松石斋集

《松石斋集》为明代赵用贤所撰个人文集，明万历壬子（四十年，1612）海虞赵氏原刊本。本次 OCR 仅提取前20页，所见主要有卷首序文、卷之一目录及卷之一奏疏正文，是了解该集编纂、作者仕履与明中后期政治生态的重要部分。卷首序文由吉水邹元标撰，题“万历壬子夏月夏家友弟吉水邹元标尔瞻甫顿首拜误”（OCR），又有“丁巳玄月云间晚学金癡公理甫敬书于振秀堂中”一行。序中称赵用贤之诗文“有排山倒海之观，有容天浴之象”，又述其“丁丑受牢在牢舰挹郁中度口亦多商音”（OCR，文字待核），可见其生平经历忧患，发之于文，故多沉郁商音。序文还提及“内江”等人物与“阳明”等学术脉络，并论及士人立朝、党论、名节等，虽 OCR 文字多有错乱，仍可窥见序作者对赵用贤人品与文集的推重。目录可见“松石斋集卷之一目录”，下列奏疏诸篇，包括《星变陈言疏》《乞恩封赠疏》《乞恩放归兼论大臣不当分党斥及言事诸臣疏》，又有《生养病疏》《再乞放归疏》《三乞致仕疏》等（OCR文字待核）。正文卷之一题“无漏居士赵用贤汝师父譔”，首篇《星变陈言疏》因彗出西南、大内火警等天变，上疏陈言，重点论辅臣张居正父忧夺情事。赵用贤认为，丧必三年，自周公孔子以来未之有改；后世以金革之事起臣于衰绖之中，特一时权宜，非先王之法。他见辅臣“瘠毁柴立，形神摧敝”，请求陛下听其暂还守制，或如先朝故事，特敕礼官护送就道，责限赴阙，以安父子之情、定天下之人心。疏中又批评台谏“阿意顺旨”“逐影附声以希宠要荣”，并论士气日靡、国是不明，要求陛下于朝讲之暇悉心体采、非时召对，以验心术、稽才猷。次篇《乞恩封赠疏》自叙由隆庆五年进士选授庶吉士，丁嫡母忧回籍守制，万历元年恭逢登极诏书，万历二年服阕授翰林院检讨；其已故父承谦原任广东左参议，先于嘉靖三十二年考察冠带闲住，嫡母萧氏以父任郎中考满推恩得封宜人，生母张氏未经授封，仅赠孺人；元娶张氏已故，继妻汤氏加赠，见在继妻陈氏未沐恩命，故乞照例给封。第三篇《乞恩放归兼论大臣不当分党斥及言事诸臣疏》自述由隆庆五年进士蒙先帝拔为庶吉士第一，入馆授翰林院检讨，万历五年奉旨廷杖落籍为民，十年十二月经言官累疏起用，十一年六月又经御史曹一鹏论荐陞授今职；因孤介独立、取猜嫌于众，乞赐放归，以完臣节。疏中又论“党之一说，小人借以去君子而空人之国”，引汉宋党禁为戒，指斥居正奸党王篆、曾省吾、朱琏、于鲸、贺一桂、王宗载、于应昌、傅作舟、王蔚等布满中外、相结为奸，并担忧言官畏威自阻、是非混淆、公平之体受损。这些奏疏直接涉及明万历初年的张居正夺情、党争、言路与士风，具有较高的政治史与文献价值。版本方面，此本为明万历壬子海虞赵氏原刊本，刊刻时间明确，早于1911年，具有版本学与校勘学价值；作为赵用贤个人文集，它保存了作者奏疏、序跋及诗文，可供研究明代政治、党争、士人心态与文学者采撷。本次仅见前20页，后续内容待补。