司马文正公传家集

本书为《司马文正公传家集》，宋司马光撰，清乾隆六年桂林陈氏吴门县署刊本，卷首题“乾隆六年重校刊”“司馬文正公傳家集”“年譜輯附 培遠堂藏板”。本次 OCR 仅见前 20 页，内容以卷首序跋、进呈奏折及目录上卷为主，正文尚未充分展开，但已可据以判断其版本性质、编纂源流与文献价值。

据卷首陈弘谋奏折，陈弘谋时任江西巡抚，称司马光“孝友根于性生，正直著于朝野，以至誠為主，以不欺為本”，历事四朝，始终一节，故“婦人稚子皆信其忠貞，外域邊庭亦欽其盛德”，并将其与韩琦、范仲淹并列，视为宋室不可多得之贤良。陈弘谋读《传家集》，认为集中章奏最多，“既詳明而愷摯，復中正而和平”，有一事而章凡数上者，有一疏而备陈数事者，大抵在“格正君心，深求民瘼，推進賢能之士，力排言利之臣”，忠爱之忱尽见于集中。陈弘谋又自述多年繙阅校订，因韩、范诸臣文集屡有重刊，而涑水遗编独乏善本，舛讹既多，行世渐少，故在任苏州臬司时购得旧刻，重加校勘，并辑年谱付梓，以广流传。乾隆七年七月二十九日恭进，八月初一日奉硃批“知道了書留覽欽此”，可见此书曾进呈御览。

陈弘谋题识进一步说明，其雍正己酉之秋奉使三晋，始得购司马光全集，见奏议居其半，益知其于朝廷事“始無不言，言無不盡”，词剀切而曲当，意百折而不回。又引邵子、朱子之评，强调司马光生平事业皆从“诚”字流出。题识还叙及《传家集》编纂源流：按《传家集》为司马光手自编次，子康考后，晁以道得而藏之，中更禁锢，渡江而后幸不失坠，乃刊板上之朝廷；近世流传公集惟晋、闽二本，亦复稀少，闽刻犹仍《传家集》之旧，而亥豕多讹。陈弘谋客秋司臬来吴门，购得旧本《传家集》八十卷，差胜晋、闽二刻，欣喜过望，遂公余悉心考订，并辑司马光年谱付之梓人，以广其传。

卷首又有《司马文正公传家集原序》，称司马光出于去圣数千岁之后，其公忠直亮根于性质之自然，修身践言则孝悌忠信，施诸政事则关百圣而不惭，发为文章则探阴阳造化之赜，非徒载之空言。序中称《传家集》凡八十卷，为二十八门，其间诗赋、章奏、制诰、表启、杂文、书传无所不备。目录上可见“后學桂林陳弘謀重訂”，第一卷为古赋，第二卷以下多为赠答、送别、感怀、咏物、酬唱等诗，第三卷为古诗二，第四卷为古诗三，第五卷为古诗四，第六卷为律诗一，可见全书按文体分类编次，诗赋在前，奏议杂文在后。本次仅见前 20 页，后续内容待补。