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书籍简介
《读书乐》为明代陈朗所撰,明末高邮夏氏刊本。陈朗字畅仙甫,於越人,生平待考。本次所见为国家图书馆藏本前3页,卷端题“於越陳朗暢僊甫撰”,正文以赋体描写一日四时读书之乐,文字清雅,意境闲适。
开篇写清晨:“金鷄唱徹,玉漏稀聲,形開夢覺,夜氣正清。爾時披衣跃坐,調息與身,非鍊非禪,弗舒弗迫,在宥如如,惺惺寂暄。暆欲出,曙光在東,人曰昧爽,幽牕漸紅。爾時跏然以興,既盥既櫛,博山爐溫,沉水香爇,滴露研硃,啜茗讀易。”随后写白昼读书:“杲日在庭,堂上擊析,簪盍良朋,問難交錯。爾時橫經據席,討古商今,發揮聖蘊,攘去衰淫,詎云瑱耳,期於寤心。”午后则“扃戸垂簾,童子謝客,時或倚臨,或面壁,飄瓦浮雲,奚失奚得。午睡正足,散步皆庭,既鮮造請,亦絕攖寧。”日夕则“清齋靜潔,丘索典墳,門分序列。爾時有觀有玩,有擇有識,有誦以習,有冥以會,博耶約耶,罔知所謂。”入夜则“萬籟俱閒,星河在天。爾時揮戈無力,續以明膏,相將晏息,計過爲勞,舎然就枕,百慮氷消。自昏而旦,自旦而昏,年運往矣,維候之春。”
继而分写四季读书之乐:春则“春雨時風,和景熙,靑翁滿目,可吟可遊,可耕可讀,有樂舞雩,何誇金谷”;夏则“薰風自南,花明桺暗,新篁壓簷。爾時雪芽初烹,飲河朔,北牕高眠,羲皇謬託,手倦抛書,快哉吾樂”;秋则“大火流西,梧飄金井,菊綻疎籬。爾時枕簟生涼,清飈襲體,燈火稍親,韋編在邇,何處砧敲,咿唔聲裡”;冬则“吳江楓冷,秦山雪㴱,萬品搖落,見天地心。爾時負日披圖,擁爐討籍,縕袍褧衣,溫溫自適,雅步高歌,墻梅生色”。末言“如是一日,如是百年,守愚守拙,吾任吾天。思昔姬孔,朝乾夕惕,憤樂相遭,忘寢忘食”,又云“三省我何人斯,畱連光景,反躬內顧,恧然自羞,此中道遠,此外何求”。全篇以读书贯穿昼夜四时,表现安贫乐道、守拙任天的文人志趣,也折射明代士人融通儒道、以读书为乐的生活理想。版本为明末高邮夏氏刊本,高邮夏氏为刊刻者,具体坊名、刻年待考。本次仅见前3页,后续内容待补。
开篇写清晨:“金鷄唱徹,玉漏稀聲,形開夢覺,夜氣正清。爾時披衣跃坐,調息與身,非鍊非禪,弗舒弗迫,在宥如如,惺惺寂暄。暆欲出,曙光在東,人曰昧爽,幽牕漸紅。爾時跏然以興,既盥既櫛,博山爐溫,沉水香爇,滴露研硃,啜茗讀易。”随后写白昼读书:“杲日在庭,堂上擊析,簪盍良朋,問難交錯。爾時橫經據席,討古商今,發揮聖蘊,攘去衰淫,詎云瑱耳,期於寤心。”午后则“扃戸垂簾,童子謝客,時或倚臨,或面壁,飄瓦浮雲,奚失奚得。午睡正足,散步皆庭,既鮮造請,亦絕攖寧。”日夕则“清齋靜潔,丘索典墳,門分序列。爾時有觀有玩,有擇有識,有誦以習,有冥以會,博耶約耶,罔知所謂。”入夜则“萬籟俱閒,星河在天。爾時揮戈無力,續以明膏,相將晏息,計過爲勞,舎然就枕,百慮氷消。自昏而旦,自旦而昏,年運往矣,維候之春。”
继而分写四季读书之乐:春则“春雨時風,和景熙,靑翁滿目,可吟可遊,可耕可讀,有樂舞雩,何誇金谷”;夏则“薰風自南,花明桺暗,新篁壓簷。爾時雪芽初烹,飲河朔,北牕高眠,羲皇謬託,手倦抛書,快哉吾樂”;秋则“大火流西,梧飄金井,菊綻疎籬。爾時枕簟生涼,清飈襲體,燈火稍親,韋編在邇,何處砧敲,咿唔聲裡”;冬则“吳江楓冷,秦山雪㴱,萬品搖落,見天地心。爾時負日披圖,擁爐討籍,縕袍褧衣,溫溫自適,雅步高歌,墻梅生色”。末言“如是一日,如是百年,守愚守拙,吾任吾天。思昔姬孔,朝乾夕惕,憤樂相遭,忘寢忘食”,又云“三省我何人斯,畱連光景,反躬內顧,恧然自羞,此中道遠,此外何求”。全篇以读书贯穿昼夜四时,表现安贫乐道、守拙任天的文人志趣,也折射明代士人融通儒道、以读书为乐的生活理想。版本为明末高邮夏氏刊本,高邮夏氏为刊刻者,具体坊名、刻年待考。本次仅见前3页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 以赋体铺陈读书之乐,反映明代文人安贫乐道、四时读书的生活理想,可补明代别集、小品文研究。
2. 文字清雅,融汇儒道思想,对研究明代士人精神状态与读书文化有参考价值。
3. 明末高邮夏氏刊本,可考明代书坊、家刻及版本流传。
2. 文字清雅,融汇儒道思想,对研究明代士人精神状态与读书文化有参考价值。
3. 明末高邮夏氏刊本,可考明代书坊、家刻及版本流传。
公版依据
P0:本书为明末刊本,成书/刊刻在1911年之前,直接判定为公版,无需查作者卒年。
适合人群
明代文学、古籍整理、传统文化、读书文化爱好者。
序文信息
未见
目录
前3页所见:
- 读书乐(於越陈朗畅仙甫撰)
- 晨起读易
- 白昼横经据席、讨古商今
- 午后扃户垂帘、午睡散步
- 日夕清斋静洁、丘索典坟
- 入夜万籁俱闲、续膏就枕
- 春时读书乐
- 夏时读书乐
- 秋时读书乐
- 冬时读书乐
- 结语“三省我何人斯……”等
- 后续内容待补
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