独庵遗稿

《独庵遗稿》为朝鲜王朝文人赵宗敬（号独庵）之诗文集。本次OCR仅见前20页，含旧刊序、重刊序及部分诗作，已可考见作者生平大节、诗风取向与重刊缘起。

据旧刊序，序作者罗州后人朴瀰自述“不幸早辱为僇人”，好窥揽稗说，从诸先生家长老后闻旧事。序中详述朝鲜靖陵之世壬人安老以觚翰名，一时名胜多许为友，后凭藉奥援，躐都冢宰，擅权自恣，颠倒浊乱，政府六卿举劾其罪，迸窜于外。安老又密书交关显赫，欲解己卯诸贤之锢，嗾其党煽谓东宫孤危非安老无以辅翼，劫钤人口。赵宗敬与朴瀰曾王父方以司谏在事，素与典翰赵先生为断金交，欲极言列其必凶于国之状，议草弹文。曾王父先与大谏权輗、正言蔡无择同坐发之，咸应曰诺，后退为友人任公楗言之，任公提醒同席可信乎，曾王父愕然，不料无择乃其党，谋先逐蔡，权与蔡合难动。赵先生独自上劄未报，而奸党一纸并劾赵先生与曾王父夺官，晦斋先生自南召代司谏论益切，继被劾去，安老遂入不可复制作。序称安老以庚寅入，丁酉伏诛，八年之间所杀所逐不可胜数，国家元气斵尽。而赵宗敬与朴瀰曾王父能预曙未昭、逆折将崩，首撄凶锋，不惮以身徇，其早见卓识特立千仞，为世道长虑。序又述两家人子若孙虽有不满德之憾，然世之论名家赫世者不得不归吾两家，而壬人如线之遗不敢齿诸人数。赵先生曾孙赵富平翕如以先生所为诗《独庵稿》见示，称两家先曾王父下世已十纪，东国固逊文献，后生小子无能举其凡，大惧渐就泯没，思欲重梓是稿，并揭列事行以诏来许。朴瀰遂拜受伏读，赞其诗“平澹尔雅，敦实舒适，不蘄色泽，不事标格，而自出胸中，流行坎止，軿偶妥帖，首尾匀称，不觉为有韵之文”，譬如布帛菽粟皆可适用，瑚琏簠簋咸足称宝，真所谓大人君子有道之言。又谓斯稿多出公去国以还，至献亩五载，栖泊僮奴斗屋，欲面势数椽亦复鸠拙者载于篇咏，其穷可谓甚矣，然怨陟杰佗之意不作于中，困阨蹉跎之感不形于外，金堂玉室恍若一梦，荜门圭窦永矢终焉，戢虎豹在山之威，就鸥鹭忘机之趣，敛云雨之施为山泽之癯，君子所为诚非小人所可测。

重刊序由东莱后人郑存谦撰，署“崇祯纪元后三庚辰仲秋”，即清乾隆二十五年（1760）。序称在昔靖陵之世，壬人安老秉国戕贤，吾先祖文翼公首婴其锋，几陷不测；始安老之觊入也，包藏未露，偈言至巧，一代诸公多见欺，独庵赵先生独袖弹而沮其进，反为奸党所挤，六载屏野，咏诗自遣，而无几微色槩。其清襟雅操，迥出尘表，无少瑕翳，故辨奸于未然如烛照而龟灼；及默而无怨诽之见，于辞顺气中声，逌然自得一倡而有遗音，非心鉴莹而蝉蜕于物累者，其于祸福得丧之际处之能若是乎。至于词藻之精工臻妙，特其餘事耳。遗稿有旧本，只载诗略手篇，今先生之七代孙曮按岭藩，添附墓文遗事于卷末，剞劂而欲寿其传，谓余是文翼公之后孙，请序于余。郑存谦称若使先生先见之论得行于当日，则士祸之滔天岂如彼烈哉，强衰艰进之际，先生之用心其亦勤且苦矣，此志士之所共咨嗟，而在余尤有所戚之者也，于是义不敢辞，再拜而为之书。

正文所见诗作，题材以咏史、抒怀、田园隐居、秋兴感遇为主。咏史有《屈原画像》《鲁仲连》《张良》《严光》《诸葛亮》《谢安》《陶潜》《淮阴庙》《汨罗怀古》等，借古人事迹寄寓出处进退、功名祸福之思；写景抒怀有《秋兴八首用杜甫韵》《秋尽用杜子美韵》《九日无菊》《偶吟》《书怀》《寒食未拜先莹感恨而作》《春日偶吟》《春日偶作》《春日有感》《见杏树斫来》《即事》《杜鹃花》《春日雨中即事》《今日乡中踏青会喜晴而作》《春日偶吟次泽老韵》《闲居春日》《柴门晚步》《村舍即事》《新居寂寞》《雨中偶吟》《虎溪》《昼睡》《禺夏》《静居三首》《杂兴》等，多写林泉幽居、村舍农事、节序变迁、衰病孤吟，风格平澹敦实，与序文所评相合。诗中可见作者去国屏野后的生活情状与心境，也保存了朝鲜王朝士人在政治祸变中的精神侧影。

版本方面，此为清乾隆二十五年（1760）朝鲜赵曮重刊本。旧本仅载诗略手篇，赵曮按岭藩时添附墓文遗事于卷末，重刊以寿其传。书前有旧刊序、重刊序及钤印，卷端题“独庵遗稿”。此书对研究朝鲜王朝汉诗创作、士祸与政治史、赵宗敬生平交游、域外汉籍版本流传及中朝文化交流均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。