大荫堂集

《大荫堂集》为清代洪嘉植撰，旧钞本。本次前20页所见主要为卷首序文与《与吴街高论大礼书》一篇。卷首有东武李澄中序，序中称“吾友涣子去芜少读书为古文词”，戊辰来京师，出示《大荫堂文集》，李澄中与周子屺公一见数绝。序文对洪嘉植文章评价甚高，称其狷介不苟同于俗，凡序一事、记一物必穷其本，引据六经，旨归贤圣，非空虚无实者可比。又述去芜流寓扬州，扬州为南北要冲，车马衣冠辐辏，其人惠秀而延名，宜其文不翼而走海内，然去芜却寥寥穷巷，杜门匡坐，故知之者鲜。序文还回忆与去芜别于卧象山中已十六年，同时之人或存或亡，独去芜成就若此，并提及去芜讲学白下，于先圣礼乐文章之旨有所见，论井田封建皆能贯彻终始，卒归於孝弟，有契于孟子。正文《与吴街高论大礼书》为长篇书信，讨论明代大礼议。洪嘉植针对张璁、桂萼等以“继统非继嗣”迎合明世宗，追尊兴献王为皇考、立庙京师等事，引汉定陶王、宋濮安懿王故事，及司马光、师丹、程颐、杨一清等议论，辨析继统与继嗣、大宗与小宗、君臣父子名分。文章认为张璁之说流毒朝野，杨廷和等亦有失，应明大宗正统之义，定君臣父子之名。文末附李渔船、先独齐、弟孝仪等评语，赞其考据精当、有功名教，可破腐儒之说。该书为清初古文别集，内容涉及经学、礼学、史学与政治伦理，版本为旧钞本，流传较少。本次仅见前20页，后续内容待补。