太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经

本书为道教三官信仰所诵持的经籍，题《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》，又通称《三官经》《太上三官经》。OCR首行附有拉丁转写“[Tai shang san yuan ci fu she zui jie e xiao zai yan sheng bao ming miao jing]”，并见“Nanjing, Zhi he jie 1450”“Res/4 L.sin. C 219”“urn:nbn:de:bvb:12-bsb00061547-3”及巴伐利亚州立图书馆藏印等，知为海外藏古籍刻本。卷首依次列净心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地神咒、净天地解秽咒、祝香咒、金光神咒、开经偈等，为诵经前净心、净口、净身、安土地、解秽、祝香、金光护身所用；净心神咒称“太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾，急急如律令”；净口神咒称“丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神”等；净身神咒称“灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令”；安土地神咒称“元始安镇，普告万灵，岳渎真官，土地祇灵，左社右稷，不得妄惊，回向正道，内外澄清，备守家庭，太上有命，护法神王，保卫诵经，元亨利贞，急急如律令”；净天地解秽咒称“洞中玄虚，晃朗太元，八方威神，使我自然，灵宝符命，普告九天，乾罗答那，洞罡太玄，斩鬼万千，中山神咒，吾诵一遍，却鬼延年，按行五岳，八海知闻，魔王束首，侍卫我轩，凶秽消荡，道炁长存，急急如律令”；祝香咒称“道由心学，心假香传，香爇玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙斾临轩，令臣关告，迳达九天”；金光神咒称“天地之宗，万炁本根，广修万劫，证吾神通，三界内外，惟吾独尊，体布金光，覆映吾身”等。其后列上元天官宝诰、中元地官宝诰、下元水官宝诰，分别志心皈命礼上元九炁赐福天官曜霄微帝君、中元七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君、下元五炁解厄水官金灵洞阴大帝旸谷帝君，述三官掌管三界十方、考较善恶、录籍祸福、赦罪解厄之职司。继有“太上說三官經序”，称三官大帝乃元受真仙之骨，受化更生，再苏为人，父姓陈名子椿，又曰陈郎，为人聪俊美貌，龙王三女自结为室，三女生三子，俱端正有相、形容秀气、爱恤救苦，聪俊威容、神通广大、法力无边，通天达地，指山山崩，指水水绝，指祟祟灭，一口之水水涌万丈，呼风风起，呼雨雨来，治病病愈，治鬼鬼灭，降龙龙伏，降虎虎惧；天尊见有神通广大、显现无边之力，封为天地水三官大帝，管辖考较善恶众生、三界鬼神等众，超度济民无量无边。序中又述诵经灵验故事，如四川省忠州路酆都县东隅周恒行、恒常计家三十五口于洪武十七年甲子岁十一月内全家瘟病不愈，乃酆都山鬼王及孤魂野鬼为害，至乙丑年六月终病未愈，只有一子隆孙长须赤脚无病，七月初一日有三人道士送此经一本教隆孙读诵，道士乃三官大帝下世救民，教诵此经不满十遍病即轻，已经满百遍全家安愈；又张用清有一女妊娠五日不解，不行分挽，请隆孙读诵此经不满三遍，其孕即解，母子双全；又有颜光于狱中三年官不唤出，请道士诵此经千遍，踊跃忏悔，忽有皇恩大赦，赦出罪囚，得此经功出离囹圄；又有高远县东汉乡大林山下陶思贤计家五十一口，道士题舍三元宝像一位又题施经一千卷，思贤不舍此财，只有害人心非善心，积恶无解，言不善，毁骂道士，以致积罪在身，命终受罪并及子孙，今世渐渐贫乏，子孙伶仃孤苦，思贤再生在彭道显家为奴；又有龙州吉杨海岸曾子贵计家九口家贫，一道士题舍救苦功德一轴，此人发心舍此功德一轴，又施经一千本流传十方，善男信女看诵施财之后，果家肥屋润，子孙兴旺，一子仲鲁在朝兵部尚书，一子仲贵在龙州知府。序末为“三官经序终”。正文《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》以“尔时救苦大仙在大罗天上九炁紫微天宫上白道君曰”开篇，述集会三元天地水官、三界四府众王曹官、较司同诸仙众讲说经法、救拔众生、放大光明，照见天下万国九州之地、江河湖海之内、阎浮世界之中受苦众生造恶非善、广结冤仇、多行不足、财交弗明、不敬天地日月三光、呵风骂雨、欺天昧地、亵渎圣贤、不敬父母叔伯六亲、奸盗邪淫、不忠不孝、非理非义、断绝往来、息路不敬、五谷秽污遭贱、不行正道、大斗小秤、明瞒暗骗、横言曲语、白口咒诅、怨天恨地、不恤己身、不修片善等种种恶业，致生恶毒、多起瘟疟、多招讼非、轻重难逃，故作事因得此苦报，恶难临身无处解释；救苦大仙端简上告三元天官，天官曰善哉善哉，此等众生遭刑苦难，若有善男信女皈依三元、斋戒三年圆满、命道转诵此经，即有天官赐福、地官赦罪、水官解厄，三元赐长生之福，解九厄之难，消禳一切重罪，脱离一切苦难。经文又述地官至七月十五日即与狱囚地狱受苦众生除罪簿、灭恶根、削死名、上生籍，已去提、未去提、已提至、未提至、结证、未结证、已发觉、未发觉，逢赦除之；又述五刑十恶等罪永不赦除，如继先戮一舟人、去去财物，张添生骂天不雨，李良毁父母，沈大彬不敬五谷，向东生呵风骂雨，祝思怕白口咒人等，此罪不赦，永在狱中受刑；又述颜? 入齿、入音、齿口、龋、蛇牙虎口、心如锥刀、恶毒之人、鬼眼沉心、多计巧言、嗊瞒庶、恶蠢子何知、割他肉不念他贫、只念己富、肥家润身、使心用心、返累己身、心根结成罪根难灭等。经末述顺庆府南? 县汪同大、谢仕彬劫夔州府治亭县客人杨文信、曾万生、蓝和清大船上一行九人金银百十余两，后一个月过天雷打死谢仕彬、汪同文，亡人去仕彬、同文处取九口人性命，已受刑禁，又缠害子孙连连病不愈；又有一孙谢玄仔施经千本，冤魂消散。救苦大仙再告天官，天官曰转诵此经至满千遍，大作踊跃，悔过愆尤，断恶修善，即有地官赦罪，所有恶孽愆尤俱一赦除，心? 志? 尽一皎正，恍恍惚惚，耳目心定，神魂安静，精神复旧，罪灭福生，无量功德，其福无边。经文还述世间众生招瘟惹灾、毒气流行、众生染着皆是造恶非善、冤仇相并、致生恶疾、淹延未愈，若诵此经病即痊愈；若诵经者至端阳中元之日，即有三元追回行瘟等众，考较轻重等罪，俱一赦除。本书为道教三官经的刻本，包含咒、诰、序、正文及灵验故事，反映明清民间三官信仰、诵经禳灾、赦罪解厄及因果报应观念，是研究道教经籍、民间宗教实践与善书流通的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。