累卵东洋

《累卵东洋》为日本明治时期政治小说，汉译单行本。OCR封面题“累卵东洋”，署“乙羽生着”“忧亚子译”，并有“放步生题”字样。版权页载“明治三十四年五月十三日印刷”“明治三十四年五月二十日发行”，著者大桥乙羽，发行兼印刷者大房元太郎，印刷人多田荣次，印刷所爱善社，地址为神田区小川町一番地等。由此可知本书原著为大桥乙羽，汉译者署忧亚子，出版于明治三十四年，即公元1901年。

卷首有《累卵东洋自序》，署“辛丑年之二月忧亚子序于江户”。序文从泰西硕学鸿儒开一世文明之运说起，认为其冥心孤索、多方画策，合群生之脑力以涤旧振新，故能变易野蛮之俗，小可使垂亡之国转危为安、由弱而强，大可使大千世界血气之伦同享太平。序文特别推重政治小说之用，称其“思也幻，其情也深，其事也奇，其文也肆”，忽而金刚、菩萨、仙神、鬼怪、英雄、儿女，光怪离奇，令人喜笑怒骂、悲忆无端；初不过闾巷乡里怡情之具，而卒能转移国运。序文又举英国议院政、美与法之民主政皆不离此道，认为政治专学虽可富强邦国，但正言庄论可望于士夫而不能下逮氓庶；以浅易之词述正要之事，文词杂以诙诡，陈叙及于琐屑，故感人也易、入人也深、化人也神、及人也广。序文还述日本明治初叶维新，讲明于上而民气固蔽于下，邦之先觉相率纂译政治小说，民智大辟，骤进文明，国力骎骎与欧罗巴诸大邦相拮抗，不可谓非政治小说之功。庚子仲春，忧亚子在书肆见乙羽生所著《累卵东洋》一卷，市而读之，见其言英人蚕食印度、种种虐政惨黯无天日，甚至赋税食盐照原价加重三十倍，认为足为中国之车鉴，遂译以汉文，将刊行之；适愚公至，就谋开豁民智，愚公乃芟之易之，又益之以政家之言，视乙羽原作更益完善。序末以印度前轨为鉴，呼吁“凡我邦人”览五印之前轨，怀旦夕之危亡，急为未雨绸缪之计。

正文开篇即论印度为亚洲古邦，文物典章三千余年以前灿然极盛，乃因不知自立，悉为他邦蚕食，所剩止一美术；二亿人民日日惨受英人虐政，即食一撮盐亦不能自由，受欧人轻侮不啻牛马。文中回顾印度雪山、恒河之壮丽，宝藏之富，婆罗门教揽权作威、门阀世袭，释迦出而昌明佛教，其后佛教渐流于奢华，尚美之民心流于奢侈，文弱之风生焉；佛教衰而婆罗门教再兴，回教、耶教接踵而入，民无爱国之念，成尊外之俗，离心离德，内忧外患荐臻。继而叙阿富汗、莫卧儿兴灭，英人乘势染指，印度大陆尽为英人所羁绊；英人徵租税重敛苛征，七年间饿死者数十万，1857年印度土人愤起袭击英人，众寡不敌，英人大加杀戮。正文又详述英国统辖印度之官制、孟买政府辖区、人口、岁入租税，以盐税、地税、阿片税为巨额，并论英人弱肉强食、对强者阿谀、对弱者暴虐。随后转入叙事：海边壮士智度于海潮处凿坑积盐，与少妇罗梦皆为印度四种姓外最贱之巴利亚种族，二人虽逾婚媾之年而未配偶；智度取盐被巡查逮捕，罗梦寻至坑边，见履痕纷乱，知兄被捕，悲愤交并；智度被幽于孟买之狱，受拷掠鞭挞，在发审所斥法官为“公义之罪人”，质问英国重宪法公理而印度二亿人民不得一代议士入议院，并言盐税、地税、绵税等皆出于印度民力。文本以政治小说笔法，借印度亡国惨状警示东洋各国，尤其是中国与日本，若不急发奋自立，将蹈印度覆辙。本次仅见前20页，后续内容待补。