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增评加注全图红楼梦 卷一 封面

增评加注全图红楼梦 卷一

OB27002464
作者曹雪芹(原著);增评加注者未署
生卒年1715—1763
出版社—
出版年1931
版本1931年增评加注全图本(据文件名;OCR未见版权页)
时期明清
大类子部(杂纂)
详细分类子部·杂纂(小说家)
是否公版是
页数123 页
容量27.3 MB
文件 MD593c681b76c7db75f445eafa36e00c060

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书籍简介

本书为《增评加注全图红楼梦》卷一,据文件名标注为1931年出版,OCR未见版权页及出版者信息。卷端题“增評加註全圖紅樓夢卷一”,正文为第一回“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”。卷首有图,题“甄士隐梦幻识通灵”“贾雨村风尘怀闺秀”“贾宝玉神游太虚境”等图目,并有“卷一图”字样。正文开篇即作者自云“曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵说此《石头记》一书也,故曰甄士隐云云”,又云“我虽不学无文,又何妨用假语村言敷衍出来”,并谓“更于篇中间用梦幻等字,却是此书本旨,兼寓提醒阅者之意”。正文叙女娲氏炼石补天,于大荒山无稽崖炼成高十二丈、方二十四丈顽石三万六千五百零一块,只用了三万六千五百块,单单剩下一块未用,弃在青埂峰下。此石自经煅炼之后灵性已通,自去自来,可大可小,因见众石俱得补天,独自己无才不得入选,遂自怨自艾,日夜悲哀。一日正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨相不凡,丰神迥异,来到青埂峰下席地坐谈,见着这块鲜莹明洁的石头,且又缩成扇坠一般,甚属可爱。那僧托于掌上笑道:“形体倒也是个灵物了,只是没有实在好处,须得再镌上几个字,使人人见了便知你是件奇物,然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华之地、温柔富贵之乡去走一遭。”石头听了大喜,因问不知可镌何字、携到何方,那僧笑道你且莫问,日后自然明白。说毕便袖了同那道人飘然而去,竟不知投向何方。又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一块大石上面字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看,原来是无才补天、幻形入世、被那茫茫大士渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石,上面叙着堕落之乡、投胎之处以及家庭琐事、闺阁闲情、诗词谜语,倒还全备,只是朝代年纪失落无考。后面又有一偈云:“无才可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传。”空空道人看了一回,晓得这石头有些来历,遂向石头说道,石兄你这故事据你自己说来有些趣味,故镌写在此,意欲问世传奇;据我看來,第一件无朝代年纪可考,第二件并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政,其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,我纵然钞去也算不得一种奇书。石头果然答道,我师何必太痴,我想历来野史的朝代无非假借汉唐的名色,莫如我这石头所记不借此套,只按自己的事体情理,反倒新鲜别致;况且那野史中或讪谤君相,或贬人妻女,奸淫凶恶不可胜数,更有一種风月笔墨,其淫秽污臭最易坏人子弟;至于才子佳人等书,则又开口文君,满篇子建,千部一腔,千人一面,且终不能不涉淫滥。在作者不过要写出自己的两首情诗艳赋来,故假捏出男女二人名姓,又必旁添一小人拨乱其间,如戏中小丑一般;更可厌者,之乎者也,非理即文,太不近情,自相矛盾。竟不如我半世亲见亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但观其事迹原委,亦可消愁破闷,至于几首歪诗,亦可以喷饭下酒;其间离合悲欢、兴衰际遇,俱是按迹循踪,不敢稍加穿凿,至失其真。只愿世人当那醉余睡醒之时,或避事消愁之际,把此一玩,不但洗了旧套,换新眼目,却也省了些寿命筋力,不比那谋虚逐妄。空空道人听如此说,思忖半晌,将这《石头记》再检阅一遍,因见上面大旨不过谈情,亦只实录其事,并无伤时淫秽之病,方从头至尾钞写回来,问世传奇。从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂改名情僧,改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,又题曰《金陵十二钗》,并题一绝云:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”正文以下叙姑苏城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着乡宦甄费,字士隐,嫡妻封氏,性情贤淑,深明礼义,家中虽不甚富贵,然本地也推他为望族。甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花种竹、酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人物,只是一件不足,年过华百,膝下无儿,只有一女乳名英莲,年方三岁。一日炎夏无事,士隐于书房闲坐,手倦抛书,伏几盹睡,不觉朦胧中走至一处,不辨是何地方,忽见那厢来了一僧一道,且行且谈,只听道人问道你携了此物意欲何往,那僧笑道你放心,如今现有一段风流公案正该了结,这一干风流冤家尚未投胎入世,趁此机会就将此物夹带于中,使他去经历经历。那道人道原来近日风流冤家又将造劫历世,但不知起于何处、落于何方。那僧道此事说来好笑,只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株,那时这个石头因娲皇未用,却也落得逍遥自在,各处去游玩,一日来到警幻仙子处,那仙子知他有些来历,因留他在赤霞宫居住,就名他为赤霞宫神瑛侍者;他却常在灵河岸上行走,看见这株仙草可爱,遂日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月,后来既受天地精华,复得甘露滋养,遂脱了草木之胎,得换人形,仅仅修成女体,终日游于离恨天外,饥餐秋情果,渴饮灌愁水,只因尚未酬报灌溉之德,故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意,常说自己受了他雨露之惠,我并无此水可还,他若下世为人,我也同去走一遭,但把我一生所有的眼泪还他,也还得过了。因此一事,就幻出多少风流冤家,都要下凡造历幻缘,那绛珠仙草也在其中。今日这石头复还原处,你我何不将他仍带到警幻仙子案前,给他挂了号,同这些情鬼下凡,一了此案。那道人道果是好笑,从来不闻有还泪之说,趁此你我何不也下世度脱几个,岂不是一场功德。那僧道正合吾意,你且同我到警幻仙子宫中,将这蠢物交割清楚,待这一干风流孽鬼下世,你我再去,如今有一半落尘,犹未全集。道人道既如此,便随你去来。却说甄士隐俱听得明白,遂不禁上前施礼笑问道二位仙师请了,那僧道也忙答礼相问。士隐因说道适闻仙师所谈因果,实是人世罕闻者,但弟子愚拙,不能洞悉明白,若能大开痴顽,备细一闻,弟子洗耳谛听,稍能警醒,亦可免沉沦之苦。二仙笑道此乃玄机,不可预泄者,到那时只要不妄了我两人,便可跳出火坑矣。士隐听了不便再问,因笑道玄机固不可泄,但适云蠢物,不知为何,或可得见否。那僧说若问此物,倒有一面之缘,说着取出递与士隐。士隐接了看时,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着“通灵宝玉”四字,后面还有几行小字。正欲细看时,那僧便说已到幻境,便强从手中夺了去,与道人竟过一大石牌坊,上面大书四字乃是“太虚幻境”,两边又有一副对联道:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”甄士隐意欲也跟了过去,方举步时,忽听一声霹雳,若山崩地陷,士隐大叫一声,定睛看时,但见烈日炎炎,芭蕉冉冉,梦中之事便忘了一半。又见奶奶抱了英莲走来,士隐见女儿越发生得粉装玉琢,乖觉可喜,便伸手接来抱在怀中逗他顽耍,一面又带至街前看那过会的热闹。方欲进来时,只见从那边来了一僧一道,那僧癞头跣足,那道跛足蓬头,疯疯颠颠,挥霍而至。及到了他门前,看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道施主,你把这有命无运、累及爹娘之物抱在怀中作甚。士隐听了知是疯话,也不睬他。那僧还说舍我罢,舍我罢。士隐不耐烦,便抱女儿转身欲进去,那僧乃指着他大笑,口内念了四句言词道:“惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。”士隐听得明白,心下犹豫,意欲问他来历,只听道人说道你我不必同路,就此分手,各干营生去罢,三劫后我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号。那僧道最妙最妙,说毕二人一去再不见个踪影了。士隐心中此时自忖,这两人必有来历,很该问他一问,如今后悔却已晚了。这士隐正痴想,忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒走了来,姓贾名化,表字时飞,别号雨村。这雨村原系湖州人氏,也是诗书仕宦之族,因他生于末世,父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益,因进京求取功名,再整基业;自前岁来此,又淹蹇住了,暂寄庙内安身,每日卖文作字为生,故士隐常与他交接。当下雨村见了士隐忙施礼陪笑,问老先生倚门伫望,敢街市上有什么新闻。士隐笑道非也,适因小女啼哭,引他出来作耍,正是无聊得很,贾兄来得正好,请入小斋,彼此俱可消此永昼。说着便令人送女儿进去,自携了雨村来至书房中。小童献茶,方谈得三五句话,忽家人飞报严老爷来拜。士隐慌得忙起身谢道恕诳驾之罪,且请略坐,弟即来奉陪。雨村亦起身让道老先生请便,晚生乃常造之客,稍候何妨。说着士隐已出前厅去了。这里雨村且翻弄诗籍解闷,忽听得窗外有女子嗽声,雨村遂起身往外一看,原来是一个丫鬟在那里掐花,生得仪容不俗,眉目清秀,虽无十分姿色,却也有动人之处。雨村不觉看得呆了。那甄家丫鬟掐了花方欲走时,猛抬头见窗内有人,敝巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻方腮。这丫鬟忙转身回避,心下自想这人生的这样雄壮,却又这样褴褛,想他定是我家主人常说的什么贾雨村了,每有意帮助周济他,只是没甚机会;我家并无这样贫窘亲友,想一定就是此人了,怪道又说他必非久困之人。如此想,不免又回头一两次。雨村见他回了头,便以为这女子有意于他,便狂喜不禁,自谓此女子必是个巨眼英豪,风尘中之知己。一时小童进来,雨村打听前面留饭,不可久待,遂从夹道中自便门出去了。士隐待客既散,知雨村已去,便也不去再邀。一日到了中秋佳节,士隐家宴已毕,又另具一席于书房,自己步月至庙中来邀雨村。原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次,自谓是个知己,便时刻放在心上,今又正值中秋,不免对月有怀,因而口占五言一律云:“未卜三生愿,频添一段愁。闷来时敛额,行去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦。蟾光如有意,先上玉人楼。”雨村吟罢,因又思及平生抱负,苦未逢时,乃又搔首对天长叹,复高吟一联云:“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞。”恰值士隐走来听见,笑道雨村兄真抱负不浅也。雨村忙笑道不敢,不过偶吟前人之句,何期过誉如此。因问老先生何兴至此。士隐笑道今夜中秋,俗谓团圆之节,想尊兄旅寄僧房,不无寂寥之感,故特具小酌邀兄到敝斋一饮,不知可纳芹意否。雨村听了并不推辞,便笑道既蒙谬爱,何敢拂此盛情。说着便同了士隐复过这边书院中来。须臾茶毕,早已设下杯盘,那美酒佳肴自不必说。二人归坐,先是款酌慢饮,渐次谈至兴浓,不觉飞觥献斝起来。当时街坊上家家箫管,户户笙歌,当头一轮明月,飞彩凝辉,二人愈添豪兴,酒到杯干。本卷正文间有双行夹评、眉批等增评加注文字,涉及真假、通灵、石头、还泪、甄士隐、贾雨村等人物寓意及小说笔法,保留评点本形态。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

曹雪芹(原著);增评加注者未署
1715—1763
曹雪芹(约1715—1763),名霑,字梦阮,号雪芹,清代小说家,《红楼梦》原著者。本版前20页未见增评加注者署名,评注者生平待考。OCR未提供曹雪芹更多生平信息,相关事迹可参其他传记资料。

学术价值

1. 本卷保留《红楼梦》第一回正文及双行夹评、眉批等增评加注文字,可供研究《红楼梦》第一回文本、评点形态及民国时期《红楼梦》评注本出版面貌。
2. 第一回为《红楼梦》全书总楔子,包含女娲补天、通灵宝玉、木石前盟、还泪之说、甄士隐与贾雨村等核心情节与寓意,是研究《红楼梦》成书观念、叙事结构及主题思想的重要文本。
3. 书名“增评加注全图红楼梦”及卷一形态,对考察民国时期《红楼梦》全图评注本、石印本或铅印本版本流变具有一定资料价值。

公版依据

P0:原书《红楼梦》成书于清代乾隆年间,在1911年之前,按P0直接判“是”,无需查作者生卒年。本版为1931年增评加注全图本,前20页未见评注者署名;依据原书成书年代已属公版。

适用领域

《红楼梦》研究者与爱好者;古代小说评点、版本学研究者;民国通俗文学与小说出版史研究者;古典文学专业师生及藏书爱好者。

目录

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀