读书杂志 中

《读书杂志 中》为清代王念孙所著《读书杂志》的中册，属“国学基本丛书”，由商务印书馆印行。本次所见OCR为前20页，包含封面、丛书名、书名页及正文卷七《汉书》第十五部分内容，未见全书总目及版权页详细年份，出版年据源文件著录为1934年，版本暂著录为1934年商务印书馆印行（国学基本丛书）。本书是王念孙校读古书所得札记的汇集，本册所见主要围绕《汉书》相关篇章进行校勘、训诂与考订，正文以“念孙案”“念孙谨案”形式逐条辨析，先列《汉书》原文或颜师古注、胡三省注等旧说，再引《汉纪》《后汉书》《通典》《水经注》《太平御览》《文选注》《史记》及经史子书等材料加以参证，指出今本《汉书》在字句、脱文、衍文、异文、名物制度及地理沿革等方面的讹误。所见条目涉及《汉书·西域传》《外戚传》《元后传》《王莽传》等。其中《西域传》部分有“三百余里三百里”“蒲昌海一名盐泽也去玉门阳关三百余里广袤三百里”条，王念孙引戴先生《水地记》及郭璞《西山经注》《尔雅音义》《汉纪》《水经·河水注》等，考订玉门关、阳关、寿昌、龙勒、安西府、盐泽等地理距离，指出前后书脱去“千”字，又论“广袤三百里”本作“广袤三四百里”，今本脱“四”字；有“焉耆”条，指出景祐本无“耆”字，“焉”字绝句，“焉”下“耆”字为后人所妄加，并据大宛、康居、奄蔡皆在葱领之西，焉耆在葱领之东且在都护治所东北四百里，证明不得云“西逾葱领出焉耆”；有“得职”条，驳颜师古“赏其勤劳皆得拜职”及胡三省“不失其职”之说，认为“职犹所也”，“得职”即“得所”；有“孔道”条，驳颜师古“穿山险而为道”之说，认为“孔道犹言大道”；有“山国”条，认为“山国”当作“墨山国”，写者脱“墨”字，并据《水经·河水注》等证国与城皆以墨山得名；有“依耐国王治”“难兜国王治”“无雷国王治卢城”条，指出“卢城”本作“无雷城”，因隶书“卢”与“雷”相似而讹；有“好治食”条，据《通典》避唐高宗讳作“好酒食”，证唐本已误；有“市刈”条，认为“市刈”上脱“有”字，《汉纪》作“有市肆”；有“锁琅当”条，认为“琅当”上本无“锁”字，乃后人误取注文加之；有“所以为”条，认为上“为”字涉下“为”字而衍；有“悔过来”条，认为本作“悔过来顺”，今本脱“顺”字；有“大马爵”条，认为“爵”上亦有大字而今本脱之；有“书革”条，认为“书”字本作“画”，谓画革为字而旁行之以书记；有“月氏”条，认为“月氏”下脱“王”字；有“皆丝漆”条，认为“皆”本作“无”；有“相接”条，认为“相”字后人所加；有“以肉为食”条，认为“肉”上本无“以”字；有“采缯”条，认为“采缯”下当有匹数而今本脱之；有“乌孙男女”条，认为“乌”字涉上下文“乌孙”而衍；有“不可乏”条，认为“不乏”之间不当有“可”字；有“匈奴困败”条，认为“匈奴”上有“曰”字而今本脱之；有“卦诸将”条，认为“卦”当作“卜”；有“狐胡”条，认为“狐胡”当作“孤胡”，“车师柳谷”当作“车柳谷”；有“表河曲”条，认为“曲”当作“西”，“表河曲”当作“表河西”；有“犀布”条，认为“布”当作“象”。此外还涉及《外戚传》“适称皇后”本作“正适称皇后”、“充依视千石良人视八百石”中“充依”当视九百石、“良人”当视七百石、“诛之”上脱“欲”字、“孝惠张皇后”条脱“女也敖”三字、“即为所为”两“为”字皆读平声、“逃匿”下脱“床下”二字、“吐弃我意”上脱“有”字、“元始”当作“大始”、“钩七”下原有“子”字、“恐事急”中“急”上本无“事”字、“成君”上脱“女”字、“禁闼局”中“扃”亦闭也、“铜沓冒”正文无“冒”字、“不使”即“不从”、“妬媚”之“媚”当为“娼”、“富平侯家”下当有“人”字、“六人”当作“四人”等。所见《元后传》《王莽传》部分亦多校订，如“西白虎”浙本“西”字上有“象”字、“户青琐”下原有“下”字、“汉高祖”上不当有“汉”字、“不嗣”本作“不台”、“徬俭”之“后”读为“遵”、“陷假”之“假”读为“瑕”、“平作”当作“丕作”、“拂其颈”之“拂”读为“剂”、“荷锸”旧本作“倚锸”、“师礼侯”当作“帅礼侯”、“备”读为“伏”、“阿乳母”下当有“保”字、“欲谏”当作“敢谏”、“赤绩”非五采、“堂威”当作“掌威”、“病悸”本作“病喘悸”等。本书集中体现王念孙以声音通训诂、以古注和类书异文校勘古籍的治学方法，保存了大量《汉书》版本异文、旧注线索和地理名物考订成果，对研究《汉书》校勘、清代朴学、古籍整理及训诂学具有重要参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。