太平御览一千卷 目录十卷 第四十二册

《太平御览》为宋初大型类书，全书一千卷，另有目录十卷。本次整理对象文件名标注为“目录十卷第四十二册”，OCR仅提取前20页。需要说明的是，OCR所见卷端及正文并非目录条目，而是《太平御览》卷第四百九十五至卷第四百九十六“人事部”正文：卷第四百九十五题“人事部一百三十六 谚上”，卷第四百九十六题“人事部一百三十七 谚下”，其后附“争斗”门。卷端多见“歙鲍崇城重校”字样，与文件名所称清光绪十八年刊本相合。就可见内容而言，本册围绕“谚”这一门类，广引《说文》《礼记·大学》《左传》《论语》《家语》《国语》《战国策》《史记》《汉书》《后汉书》《东观汉记》《续汉书》《魏书》《晋书》《宋书》《齐书》《隋书》《陈书》《列子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》《说苑》《风俗通》《抱朴子》《商君书》《崔寔政论》《应劭汉官仪》《蔡邕独断》《曹操别传》《英雄记》《三辅决录》《襄阳记》《华阳国志》《吴录》《江表传》等，汇辑历代谚语、俗语、里语、鄙语及其所系人物故实。如“谚上”引《说文》“谚，传言也，俗言曰谚”，《礼记·大学》“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕”，《左传》“山有木，工则度之；宾有礼，主则择之”“匹夫无罪，怀璧其罪”“虽鞭之长，不及马腹”“高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢”“辅车相依，唇亡齿寒”“唯食忘忧”“众心成城，众口铄金”等；《战国策》“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也”“宁为鸡口，无为牛后”；《史记》“桃李不言，下自成蹊”“千金之子，不死于市”“力则任鄙，智则樗里”“家累千金者，坐不垂堂”；《汉书》“得黄金百斤，不如季布一诺”“遗子黄金满籝，不如一经”“前有赵张，后有三王”“无说诗，匡鼎来；匡说诗，解人颐”“五鹿岳岳，朱云折其角”“萧朱结绶，王贡弹冠”“欲为论，念张文”“间何阔，逢诸葛”“东家有树，王阳妇去；东家枣完，去妇复还”等；《东观汉记》“迎新千里，送故不出门”“灶下养，中郎将；烂羊胃，骑都尉；烂羊头，关内侯”“关西孔子杨伯起”“天下无双，江夏黄童”“说不穷，戴侍中”等；《续汉书》“徒见二千石，不如一缝掖”“荀氏八龙，慈明无双”“说经铿铿杨子行”等；《后汉书》“五经纷纶井大春”“嶢嶢者易缺，皦皦者易污；阳春之曲，和者必寡”“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”“五经无双许叔重”“城中好高髻，四方且一尺；城中好广眉，四方画半额；城中好大袖，四方全匹帛”“万事不理诣胡伯始”“李元礼岩岩如玉山，陈仲举轩轩如千里骥”“朱公叔肃肃如松柏下风”“公沙六龙，天下无双”等；《蜀志》“马氏五常，白眉最良”；《晋书》“渤海赫赫欧阳坚石”“法护非不佳，僧弥难为兄”“石仲容姣无双”“卫玠谈道，平子绝倒”“三语掾”“洛中雅雅有三嘏”“洛中奕奕，庆孙越石”“后进领袖有裴秀”“洛中英英荀道明”“二王当国，羊公无德”“貂不足，狗尾续”“盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度”等；《魏书》“典军校尉夏侯渊，三日五百，六日一千”；《魏略》“大鸿胪，小鸿胪，前后履行相曷如”“州中晔晔贾叔业，辨论汹汹敬文通”；《晋中兴书》“王与马，共天下”“杜武库”等；《宋书》“颜竣不瞋而与人官，谢庄笑而不与人官”“勿跋扈，付丁旿”“宁作五年徒，不逐王元谟”；《齐书》“焕焕萧四伞”；崔鸿《前凉录》“五龙一门，金友玉昆”；《后魏书》“三王楚楚尽琳琅，未若济南备圆方”“陈留章武，伤腰折股，贪人败类，秽我明主”“李波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”“京师楚楚袁与祖，洛中翩翩祖与袁”“青成蓝，蓝谢青，师何常，在明经”；《陈书》“宋称敷演，梁则卷充，清虚学尚，种有其风”；《隋书》“京师灼灼，崔儦李若”“世有两隽，白杨何妥，青阳萧睿”等。“谚下”续引汉晋春秋“死诸葛走生仲达”，《魏国统》“救寒无若重裘，止谤莫若自修”，《吴录》“解结理烦，我国陆君”，《韩诗外传》“前车覆，后车戒”，《江表传》“难可狎，李鳞甲”“帐下壮士有典君，手提双戟八十斤”，郭典围堑事，柳琮“得黄金一笥，不如为柳伯骞所识”，皇甫谧《达士传》“素车白马缪文雅”，祥别传“王公恨恨，有送故之情”，《楚国先贤传》“黄尚为司隶，奸慝自弭；左雄为尚书令，天下慎选举”，荀氏家传“椓斛夫人”，《陈留风俗传》“殿上成群许伟君”，曹操别传“人中有吕布，马中有赤兔”，文士传“严然希言江应元”“相里张，多贤良，积善应，子孙昌”，习凿齿《襄阳记》“孔明择妇，正得丑女”，和苞《汉赵记》“陇上壮士有陈安，丈八蛇矛左右盘”，《西京杂记》“苦饥寒，逐弹丸”，《英雄记》“事不谐，诣文开”，《三辅决录》“道德彬彬冯仲文”“苑中三公，馆下二卿，五门嚾嚾，但闻豚声”“贾氏三虎，伟节最怒”“生有知人之明，死有贵神之灵”“宁去累世田宅，不去盘鱼额”，《风俗通》“赵王好大眉，人间半额；楚王好广领，国人没项；齐王好细腰，后宫有饿死者”“左回天，徐转日，具独坐，唐应声”“县官漫漫，怨死者半”，《六韬》“天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来”，《列子》“生相怜，死相捐”“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者殃”，《孟子》“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时”，《孔丛子》“尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮百榼”，《韩非子》“长袖善舞，多钱善贾”“为政犹沐也，虽有弃发之费，而有长发之利”，《慎子》“不聪不明，不能为主；不瞽不聋，不能为公”，蒋子《万机论》“学者如牛毛，成者如麟角”“猛虎不处卑势，劲鹰不立垂枝”，《抱朴子》“举秀才，不知书；察孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如蝇”“古人欲达勤诵经，今世图官勉治生”，《商君书》“愚者暗于未成，智者见于未萌”，邯郸氏《笑林》“作奏虽工，宜去葛龚”，贾谊《新书》“欲投鼠而忌器”，桓子《新论》“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉味美，则对屠门而大嚼”“侏儒见一节，而长短可知”，《崔寔政论》“州郡记，如霹雳；得诏书，但挂壁”“一岁再赦，奴儿噫唶”，应劭《汉官仪》“任智不正，车生咀”，蔡邕《独断》“莽头秃，帻如屋”，王朗《贫窭语》“鲁班虽巧，不能为乞丐者颜”，魏武《选令》“失晨之鸡，思补更鸣”，曹植令“相门有相，将门有将”等。“争斗”门引《左传》郑伯伐许授兵、公孙阏与颍考叔争车，秦伯之弟鍼如晋、叔向与子朱争班，楚伐郑、穿封戌与公子围争囚，《史记》蔺相如与廉颇争列、彭越“两龙方斗，且待之”、娄敬“搤天下之亢而拊其背”、孔子过蒲与公良孺斗，汉项羽与汉王“挑战决雌雄”、汉王“吾宁斗智不能斗力”，霍光诸霍奴客入市、尹翁归为市吏莫敢犯，邴吉逢群斗死伤不问，原涉奴与屠争言，张耳陈余“势利之交”，《续汉书》灵帝令宫人列肆贩卖使相偷盗争斗，《东观汉记》贾复与寇恂部将杀人、寇恂效蔺相如屈廉颇、光武“两虎安得私斗”，周党与乡佐期斗，袁山松《后汉书》赤眉诸将争功拔剑相击，《英雄记》吕布“不喜合斗，但喜解斗”，《蜀志》刘封与孟达分争不和，《山海经》刑天与帝争神，《神异经》獬豸见人斗则触不直，《续搜神记》陈良与李焉共贾、焉杀良取物，皇甫士安《逸士传》高凤邻里争财斗者、凤脱衣巾叩头，会稽典录夏香为汲水置盆以息争，费祎别传魏延与杨仪争论、祎谏喻分别，石勒别传石勒与李阳争沤麻池，吴越春秋专诸与人斗、闻妻呼即还，胡非子屈将子好勇、胡非子言勇而服，尸子鲁人三为母北、不若两降之，列子共工与颛顼争为帝怒触不周山，韩子郑人争年，吕氏春秋楚卑梁女争桑、吴楚大争，淮南子“佐祭者得尝，救斗者得伤”“三人同行二人相与争”，说苑秦始皇太后幸嫪毐、饮酒醉争言而斗，桓子《新论》典乐大夫与谢侯争斗俱坐免，风俗通临淮人持缣到市卖、遇雨共庇、争缣、丞相薛宣断缣各与半而责滥受者等。整体上，本册以“谚”及“争斗”为专题，体现《太平御览》分类纂辑、以类相从、广引群书的特点，对研究古代谚语俗语、社会风俗、人物品评、吏治司法及类书文献来源具有参考价值。因OCR存在大量重复、乱码和识读不清，部分引文及卷次需结合原书复核；且文件名所标“目录十卷第四十二册”与OCR所见正文内容对应关系尚待核验。本次仅见前20页，后续内容待补。