随园随笔二十八卷 第五册

《随园随笔》二十八卷，清袁枚著，清嘉庆年间刊本，本次处理对象为第五册之前20页OCR。据卷端题“随园随笔卷十五 钱塘袁枚子才”及卷十六题“随园随笔卷十六 钱塘袁枚子才 称谓类”，本书为袁枚晚年读书札记，按类编排，分卷而成。本次所见为卷十五“政条类”及卷十六“称谓类”部分内容，涉及典章制度、官文书、称谓避讳、风俗名物等考证，条目短小精悍，引经据典，兼采史传、笔记、金石、律令，以考镜源流、辨正讹误为务。

卷十五“政条类”所见条目包括《汉诏有四》《唐诏有》《死后赠官》《生而立祠》《生而赐谥》《随嫁复姓》《封本生父母貤封外祖叔父》《致仕有异说而亲老归养有例》《国忌停刑》《紧急文书》《加耗》《行香》《米价二则》《汉金多铜少》《热敕》《两议》《听情》《利债不得过三分》《抬头》《监帖》《花押》《笘门》《抱告》《会审》《放告日期》《烟户册》《埋路毙招尸亲》《黥夜入人家登时打死勿论》《过失杀》《预支俸薪》《画题判行》《买缺》《满贯》《详文》《禀帖》《招册》《宫门请圣安》《朱墨笔》《咨覆》《批驳》《事件》《查办》《行在》《投履历》《甘结》《文东武西》《楅耳箭》《岸狱》等。所考如“汉诏有四”引《金石录》考汉皇帝下书四品；“唐诏有”引《六典》《石林燕语》考唐代王言之制有七及白麻、黄麻之别；“死后赠官”引《春秋》庄公元年荣叔锡桓公命为始；“生而立祠”引《后汉书·李宪传》及秦始皇极庙、汉帝生自立庙；“生而赐谥”引《左传》卫侯赐北宫喜、析朱锄谥，并辨何屺瞻宋本杜注之说；“随嫁复姓”记范仲淹随母改嫁范氏、登科后复姓范；“封本生父母”引宋李昉奏封叔父、唐权德舆请貤封外祖；“致仕有异说”引《北史·辛雄传》禄养论及晋庾纯父老不解官事；“国忌停刑”引唐太和七年敕；“紧急文书”考汉急递日行四百里、赵充国金城上书七日往返；“加耗”考今之加耗所始；“行香”引《南史·王僧达传》及《西溪丛话》等；“米价二则”引《汉书·食货志》宣帝时谷石五钱、元帝时齐地饥谷石三百余、王莽时米石二千，及明正德二年吴县申文米价、申时行家书吴下米价；“汉金多铜少”引《汉书·食货志》金一斤直钱万、朱提一流直钱千五百八十；“热敕”引《长编》宋号赦书曰热敕；“两议”引《吕刑》“其刑上备，有并两刑”为今奏事两议之滥觞；“听情”引《汉书·王子侯表》沈猷夷侯受坐为宗室听情；“利债不得过三分”引《汉书·王子侯表》旁光侯殷坐贷子钱不占租取息过律；“抬头”考抬头之礼；“监帖”引明沈东传嘉靖下廷臣于狱命司监者察语言动静密奏；“花押”引《东观余论》唐太宗许臣下草书奏事惟名字不草、安禄山押山字、王安石押石字等；“笘门”引制紫宸垂拱常朝遇雨传旨拜殿门下；“抱告”引《周礼·小司寇》命夫命妇不躬坐狱讼及《左传》王叔之宰与伯舆之大夫坐狱；“会审”引《汉书·杜延年传》杂治反事；“放告日期”引《周礼·朝士》九棘三槐听治期日；“烟户册”引《周礼·司民》掌万民之生齿；“埋路毙招尸亲”引《周礼·蜡氏》令埋而置揭；“黥夜入人家登时打死勿论”引《周礼·朝士》凡盗贼军乡邑及家人杀之无罪；“过失杀”引《尚书·吕刑》五刑不简正于五罚；“预支俸薪”引《后汉书》黄门从官蹋陈蕃“夺我禀假”及方以智说；“画题判行”引《后汉书·党人传》南阳宗资主画诺、梁陈伯之不知书但作大诺；“买缺”引《文苑英华》褚遂良上疏请禁捉钱令史；“满贯”引《汉书·薛宣传》念十金法重；“详文”引《左传》成十六年“详以事神”及宋置检详官；“禀帖”引《尚书·说命》“臣下罔攸禀令”；“招册”引《汉书·外戚传》王媪供词及孔稚圭集奏王奂杀刘兴祖事；“宫门请圣安”引《唐书·百官志》节度使入朝未见天子不入私第；“朱墨笔”引《北周·苏绰传》绰母判事朱出墨入；“咨覆”引《汉书·马援传》随牒解释；“批驳”引《前汉书·刑法志》郡国承用者驳；“事件”引韩愈集论张平叔盐法条件、杜牧文件其事如左；“查办”引《左传》富父槐“官办”及《正字通》查考察也；“行在”引蔡邕《独断》天子以天下为家；“投履历”引《水经注》宜都记“目所履历”及汉朱博传、宋制百家参选具脚色；“甘结”引《后汉书·刘般传》检结；“文东武西”引《史记·叔孙通传》功臣列侯诸将军军吏以次陈西方、文官丞相以下陈东方；“楅耳箭”引《汉书·原涉传》肉袒自缚箭贯耳谢罪；“岸狱”引《诗经》“宜岸宜狱”及《潜邱札记》乡亭之狱曰岸。

卷十六“称谓类”所见条目包括《避讳可笑》《不避讳更可笑》《谥因讳改》《避讳改国号改地改官》《兼避字讳》《古今称字最贵》《父子同字同名》《称先子》《严君三称》《师称友生》《考妣三称》等。所考如“避讳可笑”述秦始皇以庄襄王名楚改楚为荆、己名正改正月为正月，汉因之改盈曰满、改彻曰通，六朝唐代避讳之苛，殷仲堪不肯称楚名于君前，晋郑后名春改春秋为阳秋，父名晋子不得举进士，父名龟子为主司黜归姓者，“不避讳更可笑”述六朝祖孙同名如王悦之父靖之祖献之曾祖羲之四代祖孙同一名，晋王彪之之子临之孙纳之曾孙准之玄孙舆之六代祖孙同一字，及子而字父者；“谥因讳改”述唐代宗即世宗、宋真宗即元宗皆因讳而改，臣下亦有因家讳改谥者；“避讳改国号改地改官”述唐以中宗讳显而称高宗显庆为明庆、避明皇讳隆基而改高宗永隆为永崇，晋王舒拜会稽内史以父名讳改会为郐，羊祜为荆州刺史州人改户部为祠曹；“兼避字讳”述六朝避讳兼字而讳之，魏常林七岁父党问伯先在否、庾翼子爰问孙盛子放安国何在、晁氏家风云云；“古今称字最贵”述礼冠而有字以表德，春秋之义以称贤者，子贡以字称师、子思以字称祖、袁盎兄子种以字称叔、匡衡传匡鼎来等，并述李翺答朱载书、李肃之上疏等；“父子同字同名”述汉广陵孝王之子名德封广平侯长子嗣爵亦名德、魏安同父名屈子亦名屈、隋罗靖父亦名靖、明刘忠武父名江忠武亦名江，及晋张老字孟子趯亦字孟、齐管夷吾字仲其父名山亦字仲、晋郤克字驹伯子郤锜亦字驹伯；“称先子”引《国语》公父文伯之母“吾闻之先姑”“吾闻之先子”注先子先舅；“严君三称”引《易·家人》有严君焉父母之谓、秦人称樗里子为严君、汉王郎“家人有严君井灶之谓”；“师称友生”引周亮工《书影》孔丛子孔子云自吾得师也而前有光后有煇；“考妣三称”引《易》丧其祖遇其妣为祖母称妣。

全书条目多先列旧说，次引书证，末下己断，文字简练，考据与议论兼行，可见袁枚读书之博与析理之细。本书为清嘉庆年间刊本，页面存钤印图像。本次仅见前20页，卷十五、卷十六后续条目及全书其他各卷、序跋、牌记、递藏信息尚需结合后续页面补核。本次仅见前20页，后续内容待补。