释氏稽古略四卷 续略三卷 第五册

本书为《释氏稽古略》四卷、《续略》三卷之第五册，清光绪十二年刊本。本次OCR所见主要为《释氏稽古略续集》部分，卷端题“元 归安杏溪蘧庵比丘大闻幻轮汇编”，并有“蘧庵居士严尔珪较梓”等题署。全书以编年体续记元代佛教史事，起自元太祖成吉思汗于宋宁宗开禧二年丙寅岁（1206）法天启运称圣武皇帝、建大蒙古国、都和林，历太宗、定宗、宪宗，至世祖忽必烈中统、至元年间，以及成宗、武宗、仁宗、英宗、泰定帝、文宗、明宗、宁宗、顺宗等朝。所见页面详载元世祖至元元年甲子（1264）八月刘秉忠请定都于燕，世祖从之，诏修营宫室城池，以燕京为中都，改元大赦，设会度僧，诏请国师扮弥达麦思登座授秘密戒；又载拜刘秉忠光禄大夫太保参领中书省事，制辞称其“气刚以直，学富而文，虽晦迹于空门，每潜心于圣道”；召许衡至，命中书省议事；闻张德辉之名召见参议中书省事；称“佛教东被震旦至此已一千二百年矣”；宋帝诣太学谒孔子行舍菜礼；许衡陈时务五事；帝师八思巴制蒙古字成颁行天下；廉希宪立朝谠正，世祖令受帝师僧八思马戒，希宪对曰“臣已受孔子戒”，上问“汝孔子亦有戒耶”，对曰“为臣当忠，为子当孝是也”；始建大元国号，取《易》“大哉乾元”之义；以许衡为学士；盘谷禅师、刘秉忠、史天泽、文天祥、李芾、郝经、张世杰、陆秀夫、陈宜中等宋元之际人物事迹亦见于编年之中。书中又详载帝师八思巴入寂及其生平，称其“乃土波国人也”，七岁演法，十五岁诣世祖王府，二十岁释道订正化胡经，二十二岁世祖登极尊为国师，三十一岁制大元国字，升为帝师，赐玉印统领诸国释教，并为真金太子设《彰所知论》五篇。至元十八年辛巳（1281），命僧道二家辨析，除《道德经》外其余道经尽行烧毁，书中列焚毁道藏伪经目录及林泉长老下火法语，并载祥迈长老奉敕撰《辨伪录》五卷。又载云峰妙高禅师对御论禅、吉祥禅师、王岗法师、高峰原妙、断桥法端、雪岩法钦等高僧传记，以及元代诸帝崇佛、建寺、度僧、写经、赐谥等佛教因缘。全书以编年为纲，将元代佛教大事与帝王政治、宋元鼎革、佛道论争、高僧行实交织叙述，是研究元代佛教史、宗教政策、帝师制度、汉藏佛教交流及宋元之际历史的重要文献。本次仅见前20页，为续集部分内容，后续内容待补。