湖海楼丛书 第四十四册

《湖海楼丛书 第四十四册》为清陈春辑、清嘉庆十四至二十四年刊本。本册所收为明周婴《厄林》卷七，卷端题“厄林卷之七”，署“莆田周 嬰方叔纂”，卷首有“洗梅”小引，称宣城梅鼎祚（字禹金）撰《书记洞诠》百十六卷，又有《诗乘》《古乐苑》诸编，暇日披览使人忘疲，间有疏违，稍为洗炼，故题曰“洗梅”。本次提取前20页，内容为《厄林》卷七“洗梅”部分，对梅鼎祚《书记洞诠》所收书信逐一考证订正。首条辨《书记洞诠》所载“吴陆景答从兄安成王书”，梅氏疑安成王有误，周婴考《梁书》安成康王秀为梁太祖顺之之子，吴平侯萧景为太祖弟崇之之子，二人实为从兄弟，秀天监元年封，六年都督荆湘九州诸军事、安西将军、荆州刺史，景亦以高祖践祚封，七年使持节督秦郢州之竟陵军事、宁蛮校尉、雍州刺史，书中皆言荆湘事，正其时也，此题当作“吴平侯萧景答从兄安成王书”，《艺文类聚》脱“平侯萧”三字，梅氏不疑“吴陆景”之讹而疑“安成王”之误，殆未绎书中语；又引吴书孙峻字叔英事，证此书非出陆景。次条辨周瑜与孙权笺中称“至尊”，梅氏谓权是时行车骑将军领徐州牧，不得即称至尊，乃吴史氏追称之文，周婴则历引陆逊疏、吕蒙说权、贺齐语、鲁肃语、甘宁语等，证孙权自建安十二年至二十四年间群下已称至尊，并引《汉书·楼护传》将军称至尊、黄义仲《十三州记》郡守可称至尊为证，谓权假讨虏守会稽，虽称至尊亦不足怪。次条辨杜预与子貺书，梅氏谓预子锡无名貺者，周婴谓貺义与锡同，将撰书者讳锡而假之，并引李济翁《资暇集》、玉府新书杜元凯遗子书、古谚“借书一嗤还书二嗤”及《说文》《唐韵》瓻为酒器诸说，考“借书一痴还书一痴”之讹，谓作瓻者近是。次条辨陆云答兄书“高门降衡修庭树蓬”，梅氏引选注沈约弹王源文，周婴按陆云答兄平原诗有此语，选注作“答书”盖字讹，梅氏不觉宜删；又辨陆云与兄平原书所载曹公器物琉璃笔事，梅氏注引周处《风土记》谓魏武不得有婕妤，周婴则引魏武遗令“吾婕妤妓人著铜雀台”证曹公当时颇夺汉宫嫔御，梅氏之说非是；又辨陆云书中“熊罴之士”一段有韵之文，梅氏疑为赋，周婴考陆云《南征赋序》及与兄书，谓此属草未定先呈平原，并引晋书帝纪及八王二陆传考陆云兄弟在成都王颖军中的事迹，谓此赋盖云之绝笔。末条辨苻丕致谢玄求救书，引晋书苻丕镇邺为慕容垂所攻请救于玄事。上述内容显示《厄林》卷七“洗梅”为明代考据笔记，专门订正梅鼎祚《书记洞诠》所收书信的作者、称谓、文字与史实疏误，旁征博引，考辨精核，对研究古代书信文献、文学总集编纂及明代考据学具有参考价值。本次仅见第四十四册前20页，即《厄林》卷七部分内容，后续内容待补。