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耳食录十一卷 第三册 封面

耳食录十一卷 第三册

OB27002272
作者乐钧
生卒年1766—1814
出版社—
出版年1871
版本清同治十年刊本
时期明清
大类子部(杂纂)
详细分类子部·杂纂(小说家)
是否公版是
页数52 页
容量6.2 MB
文件 MD5faf987c91277e374e048fc83a7d9b705

书籍简介

本册为《耳食录》十一卷之第三册,清乐钧撰,清同治十年刊本。OCR封面及正文题“耳食錄卷五目錄”“耳食錄卷五”,可知本册所收为卷五部分志怪笔记小说。目录所见题名有周斯盛、葛衣人、過陰、工食聚等(部分字迹模糊),正文另见宓妃、跨卫者等篇。本册篇目叙事曲折,兼寓劝惩与世情。

OCR所见《金陵李翁》一篇,写金陵李翁城南别业多妖异,键户有年;故人子黄生来假寓,李告以异而黄固言不畏。居数日,有异自内出,鬚鬓皓朗、衣冠甚古,黄知其妖而肥之,叟自称“紫溪洞长”,与黄谈论终日,词义风骞,语多奇奥。黄秘不以告李,李使仆觇之,见黄端坐刺刺不休,若与宾客偶谈状。李召黄诘问,黄曰无之;李赠白金遣之,黄不欲,反益己金求僦别业。李预买舟,醉黄而遣二仆束装解缆,黄醒已数十里,念叟甚,欲返舟,舟子不听。行数日,叟忽至舟中让黄“去何得不告我”,笑曰“欲返乎易易耳”,曳黄登岸飞腾而去。后叟借黄至旧所,别僦一室,榭宇荒秽,复前行入小门,越曲巷三四,则回廊曲榭、雕题画壁、广厦数十间,童子出迎,帘幕间笑语娇韵。叟款留甚厚。黄年三十余,所遇多佗傑,睹此豪华,无聊不平之慨形于颜色。一日酒后谈心,叟问黄何郁郁不乐,第言所欲,某悉能为君效一臂。黄笑曰“吾屡试不售,而愿望颇奢,若得今科状头足矣”。叟躊躇曰“不可,若次科即亦无难”。黄曰“君适言之,何遽有难词,得毋诳乎”。叟良久乃曰“往朝南海,或有滂然,终不敢必也”。久之未有行意,黄促之与俱往;及半途过一神庙,叟惊惧忧色惨然曰“君累我,祸至矣,速反避”。黄方欲问故,忽阴霾障天,雨雹如矢,雷电交作,碎匐若崩山塌谷。黄急避入庙,而叟不见;既而雨收天霁,出迹之,见巨蟒长二丈余死于庙门外,踉跄而返。篇末“非非子”评曰“蛇之于友诚善矣,而卒以妄斈触法,君子惜之。嗟乎,名之不可以倖觊也,一衿之青犹关禄籍,况于巍科首选乎?以是恶蛇之险而嗤黄生之愚也”。此篇写蛇妖化叟与黄生交好,终因黄生妄求科名、叟妄许而触法,寓戒妄求之意。

《宓妃》一篇,写书生家洛水之旁,好义任侠。书斋假寐,梦青衣来告“洛神宓妃使下妾致命,以君之高义,将申下量之诚,已至门外矣”。生亟趋出迎,洛神飘然降车,服饰姿容果如曹子建所赋。相见礼成,生启曰“尘凡下士,久企仙颜,无由展谒,何幸凌波之步竟贲蓬庐,将何所命”。妃低鬒敛袂,貌若含愁,半晌乃言:妾以鄙陋发处鲛宫,每虑沧海澜狂,自防如玉;黄初三年偶逾闲束,税驾江皋,邂逅东阿,不及掩避,初未尝流连盼睐,致蹈解佩之嫌;乃东阿词人好为夸饰,妍词艳语借冠抒才,致“惊鸿游龙”之谈为轻薄者所藉齿;而临济刘伯玉者竟雒诵于其妻段氏明光之前,加以亵语,遂致触怒悍妇,舍命通津,欲效介氏之尤,凭泉瀵而为厉;阳侯长者任其作威,竟得窃据湫濫,役使鳞介,而应以美人得渡者咸毁容妆;自太始以来千有余年,皓齿青蛾未有敢婴其妒饥者;鱼腹余妖不自愧耻,渐乃迁怒于妾,飞语横加,初无睚眦小怨,竟成骨髓深仇;段妇啸聚日多,悍流蜂起,延平六虎尽为爪牙,狮吼鸠盘所在响应,蹂躏边陲,杀伤将克,河洛之间安澜日久,刻期征调,惶惑奔逃,采旄桂旗无以敌虎狼之众;往者发使遮须告急于国王,曹植且责以文亶不戢厥口兴戎;曹王愧谢,大诘戎兵,倾国之众克期赴援,如贼自度不支,闻风宵遁;援师既返,乘间复来;顷闻羽檄驰告,临济之师又将压境,妾欲募召义勇,济师益甲,乘其无备,先发制胜,义旗八建,赴难无人;而海内鵰鸷之徒多为敌用,疾风暴浪可为寒心;事之成败、身之安危在此役也;先生心存济弱,义在锄凶,故敢特布腹心。生问所需甲马之数,妃曰“得轻骑三千足矣,皆军帖除名,无所复用于人间者”。生故与戎斗相善,计可借兵,遂许诺。生倏然而寤,深以为异;先是水中常有黑风卷浪,势若山崩,岁辄数四,乃悟妒妇之相侵也。遂诣总帅言之,帅素重生,不以为妄。生复思妃言须轻骑三千,皆已除名军帖,当是已死者;帅亦以为然,遂籍已殁军士得若干,送洛水。越数日风浪如前,生复梦妃遣青衣来曰:妃主蒙君恤患,赐以貔貅,悉隶于虎贲将洛子渊戏下;洛君将略非其所谙,又兼新集之众,战三北,挫折军锋;妃上忧危,计无所出,故遣下妾请命于先生,抒兹大难。生闻之怒甚,奋衣而起曰“有是哉,吾往矣,吾当竭其微力,缚临济幺麼,致之阶下,以雪妃恨”。遂随青衣出,已有旌节甲马之属在门,须臾而至翠楣虹栋、台阁玲珑,见妃泪容可掬。生拜妃,妃亦答拜,坐生于宾位而陈词。生问剿贼之略,曰“我以新集之众,当远涉之师,宜警守以待其弊;子渊意在速战,已违戎经;又防御不周,为贼所乘,是以有前日之败;今寇已深入,不可复缓,缓将失机;盖新败之后,彼料我怯,谓将退保穷城,防我必怠;若以精卒宵加于彼,可以得志”。妃深然之,命金瓯取酒为生壮行。生饮讫,躬振甲胄,精选士马,初更之后犯其前军,人不及斗,遂拔之;次日复整三军,将与决战。贼闻新帅善兵,尽皆胆落,使谋来侦,为游骑所执,尽吐彼军虚实。于是分布要害,设伏诱之,伪以羸师搦战,诈败而南;贼轻敌无谋,并力前,遂鼓噪一声,伏兵云集,转战夹攻,贼师披靡,斩首数万级;乘胜追袭,猝临贼境。时贼全军尽出,堡戍皆空,所至城守莫不望旗归命。段妇遣使请降,生不许,亲率吏士亟攻,意在生获;围其三面,故解其西,诱其出而擒之。段妇果弃城而奔,匹马潜逃,飞骑前遮,缚于郊野,遂大索其巢,余党尽获。露布达闻,临济波臣率众称贺,大犒兵士,振旅而还。宓妃率侍女百余人迎于郊,笑靥欢颜,丰韵愈绝,撝辞慰劳,感谢再三;并暂还宫,与生登樸受俘。引囚于樸前,数其辜罪,唯叩头鸣哀,摇尾乞命。妃殊不忍,遂欲待以不死;生笑曰“真神仙之度也。虽然,挑兵首祸,天有常刑,无滋败类,偪处此宜论置极典,以彰法纪”。遂命押赴市曹,卑裂以徇,其余克党悉皆伏诛。段氏临刑而叹曰“向怒伯玉,冀得为神以报之,岂料为神犹有今日;临济晚渡,可得见乎”。闻者嗤之。论囚既毕,饮至策勋,欲封生以三万户,宝玉之赠不可纪极,诸将士赏资有差。生辞曰“排难解纷而无所取者,鲁连之义也;某激于区区之志,攘臂而来,岂为此乎”。妃曰“义哉,虽然恩之不报,人其谓我何”。生不得,乞受珍器数事,余悉却之。妃复以白璧二、水犀一、骊珠四、鲛绢六,托生致总帅,以报其假师之惠。于是开筵张乐,极其丰备。妃捧觞而起为生寿,生亦酌酒奉妃,妃为连引数觥,红妆数百人皆次第奉生酒,献酬欢畅。俄传江妃、湘君、湘夫人等来贺战胜,皆飙车羽轮、云衣霞佩,咸向生敛衽,美誉之词不可胜纪。已而湘灵为鼓瑟,江妃为起舞,极音节神态之妙,真使苍梧云停、汉皋月白,殆非语言所能喻矣。及暮别去,生次日亦辞,妃知不可留,徘徊眷忆,凄然泪落,顾视诸女亦皆神意酸楚。妃谓生曰“后二十年,君当厌弃富贵,服食还仙,此妾与君相见之秋也”。遂以旌旗甲仗与马侍从送生还家。砉然一声,生乃惊寤,家人环泣,言已昏睡七日矣,呼之不醒,惟气未绝耳。生具告之,家人复报东轩有宝物无数,耀目充庭,视之即妃向所赠,盖妃以生廉不欲多取,故俟其归而尽致之也。生后仕至郡守,愿想宓妃言,乃弃官,尸行导引之术;一日诀家人,大笑投洛水中死。数年后有人见生与数丽人游于水上。此篇借洛神宓妃与书生除妒妇段氏之事,写侠义、因果与仙缘,情节奇幻,文辞华美。

本册又见《周斯盛》一篇,写金谿诸生周斯盛有善行,夜睡辄梦为某县城隍;一夜方折鬼狱,忽传天榜发,急往视之,白纸墨书宛如人间乡榜,见己名为解首,有朱印盖其姓,模糊不甚可辨,而同乡某某皆榜中人也;觉后记之,以语人;已而乡闱揭晓,捷音不至,后闻解首乃晏斯盛,始悟朱印之故,余悉如言。《跨卫者》一篇,写东乡诸生陈某方夜读书,闻东邻妇姑诟谇,邻人叹而挥其妇,妇喁喁哭泣不休;少填户外池水泙然有声,邻妇忿而自溺;亟呼家人救之,果曳一人起,视之乃数年前其家佣工也,犹呓语曰“聘金五十已在腰缠,但欲一见新妇,何久不出”,既而恚曰“谁败吾事耶”,既而又拱手作揖别状,鼾然睡去;乃挞其面而醒之,则四顾徬徨,蹶起骇走曰“何遽在此,此何处耶”;陈语之故,且诘其自,恍然曰“吾昨过艾家桥,见友人某乙跨黑卫而来,盖去冬溺死桥下者;吾殊忘之,渠问我欲得妇否,有少妇欲嫁,须聘若干,吾为君媒之;遂与俱至一人,而跨卫者忽怒曰‘盘子败吾事’,叩其故不答,愤恨而去;吾遂闲送之,乃竟问诸水滨,殊不觉耳”;忆所聘者即君东邻某妇也。陈亟使人觇之,则妇已投缳垂绝矣,救之得甦。是夜陈既寝,闻跨卫者来窗外,且哭且詈。篇末“非非子”评曰“君子之恶鬼宜哉,溺而求代,几死者二人,不已多乎?吾闻古有鬼媒以人为之,其事甚怪,殆谲者托以射利耳;今鬼也而媒人,使自委禽焉,谲斯极矣”。又《临汝之东》一篇,写临汝之东一水湛然,游鳞可数,然深浅莫测,虽善泅者不能穷其底;尝有少年偕数人出,见二白衣妇人甚娟雅立于水旁,鼓掌大笑,因往就之,欲诘其故,二妇人遂推少年入水,妇亦入,众皆惶惑;半晌少年复奋波而出,妇人亦出,皆鼓掌大笑;少年遍体淋漓,妇人白衣略不沾濡;又推少年之兄入,妇人亦复入,久之竟不复出矣;众骇甚,皆大哭,少年独笑不止,谓众曰“彼甚乐,尚何哭为”,问其状,终身不肯言。《葛衣人》一篇,写汀宁江进士之京师,止逆旅小饮,时密雪严寒,折丝冰酒,忽见户外一葛衣人过,颀然而长,跣足行雪中,了无寒色;江异之,前叩其姓氏不答,又问客寒乎亦不答,又问客饮酒乎乃点首者再;遂引入旅舍,饮至无算不醉,复进食,食至无算亦不饱,而终席都无一语,状类喑哑;江愈奇之。次日将行,请客俱,摇首勿许,遂辞别。行三日至一处,葛衣人忽至,谓江曰“君见夫宽衣大笠、短棒荷灯筅遥立道旁者乎”,江曰“见之,一僧也,彼何为”,曰“今夜三鼓飞刃取君首者即渠也”;江胆丧,伏地求救,客曰“吾在,周无畏,渠果来,膏吾斧矣”;乃戒江熟寝勿惧;至夜半,客提僧头掷地上曰“莽髠无礼,吾已杀之,然亦君挟赀太重,为渠所觊耳”。此篇写葛衣人侠义除僧,寓戒财、赞侠义之意。

本册所收篇目以志怪传奇为主,叙事绵长,文辞华美,间附“非非子”评语,体现清代笔记小说兼采传奇与志怪的特点。清同治十年刊本距乐钧时代已远,属晚清重刊之本;本册仅第三册,卷五前后内容、全书总目及序跋均未见。该书可资研究清代志怪笔记小说的题材类型、叙事方式、世情观念及晚清小说刊刻流传。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

乐钧
1766—1814
乐钧,字元淑,号莲裳,江西临川人,清代文学家。OCR卷端署“臨川樂鈞宮譜名遺”,所撰《耳食录》为清代志怪笔记小说集,多记神鬼怪异、市井奇闻及因果劝惩之事。其生卒年待查。

学术价值

1. 本册为《耳食录》卷五部分,收录周斯盛、葛衣人、宓妃、跨卫者等志怪传奇小说,可资研究清代笔记小说的题材类型与叙事方式。
2. OCR所见篇目涉及蛇妖与科名妄求、洛神宓妃与妒妇段氏、鬼媒跨卫、白衣妇人推人入水、葛衣人除僧等,保存了清代志怪小说中民间信仰、果报观念、侠义精神与世情寄托的具体书写。
3. 清同治十年刊本属晚清重刊本,对考察《耳食录》的版本流传、篇目结构及晚清小说刊刻具有版本目录价值。

公版依据

P0:清同治十年(1871)刊本,出版年在1911年之前,直接判“是”,无需再核作者卒年。

适用领域

清代小说与志怪文学研究者、民俗与民间信仰研究者、古籍整理与版本目录学研究者,以及关注清代笔记小说的读者。

序文信息

本次OCR未见序文

目录

本次OCR仅见卷五目录及正文部分篇目,无全书总目。目录所见题名包括周斯盛、葛衣人、過陰、工食聚等(部分字迹模糊);正文另见宓妃、跨卫者等篇。