蛾术编八十二卷 第一册

《蛾术编八十二卷 第一册》为清代嘉定学者王鸣盛所撰学术笔记《蛾术编》的第一册，清道光二十一年世楷堂刊本。本次OCR所见为第一册前20页，主要包括封面、梁章钜序、陶澍《蛾术编原序》、杨承湛序、赵彦修序、迮鹤寿《蛾术编凡例》、审定参阅校勘姓氏、原本参校姓氏及目录卷一“说录一”的开头。封面题“嘉定王西庄先生著”“蛾术编”“世楷堂藏板”，并题“道光二十一年岁次辛丑春二月开雕”，可知其开雕年月。梁章钜序称王鸣盛撰著《尚书后案》《十七史商榷》两书行世已久，又闻尚有《蛾术编》一书凡九十余卷；此次重至苏台，迮广文青厓以校刊本来示索序，遂述其书在王光禄殁后“秘置箧中者且五十年，若隐若见，久未彰著”，一旦得迮鹤寿参校钩稽，“若注家之有疏，足相发明”，并解释“蛾术”之名取自勤学积累之意。陶澍原序则从稽古之难、历代杂家笔记谈起，列举唐王氏《摭言》、封氏《闻见记》，宋《梦溪笔谈》《容斋五笔》《困学纪闻》等，认为王鸣盛“网罗繁富，六艺百氏，旁推交通，靡弗洞畅”，其学经义主郑康成、文字主许叔重，宗尚既正，遂雄视一切；又述其与钱竹汀齐名，殁后徵行入史，附列儒林传中，并说明“蛾术”取《戴记》“时术”之喻，积三十年之功乃成。杨承湛序论著书难、传书亦难，称沈君翠岭刻《昭代丛书》五百种后，复以《蛾术编》属迮青厓详加校勘，青厓于每段后加按语，“纠谬正讹，或反复紬绎，触类引伸，或讨论精核，明辨以晰”，并感慨卷帙浩繁非积重资不能镂板，沈君传书之功不在著书之下。赵彦修序则逐条抒发读《蛾术编》所得，涉及《易释文》引桓元说、张衡桓谭谶纬、群书引尚书逸文、《说文》引周礼、重出字、禡祭、咎声、今古文《尚书》、揉木、属妇、祖甲、陈子禽、刘向等具体考证问题，可见本书内容博涉经史、小学、版本、辑佚诸端。凡例由迮鹤寿撰写，说明是编原本九十五卷，今止校刊八十二卷，尚有“说刻”十卷详载历代金石，已见王兰泉《金石萃编》，无庸赘述；“说系”三卷备列先世旧闻，宜入王氏家谱。凡例又说明本书专主郑学，对王弼、梅赜等有所讥评，对徐遵明、杜元凯、蔡九峰等评论有过分处，今稍圆其说；对顾亭林、戴东原等近时考据名家，原书力斥之处亦从节；并注明征引浩博，今将各书原文校对，有先生所引而原书并无者、有原本现在而先生未见者，均一一注明；前人旧说引用而不载所出者，亦各标明来历；“说字”诸卷考正许书各本同异而间正俗字，每卷之末推广言之；吕刑百锾、考工三锋等重复段落则从删节。凡例末署“吴江迮鹤寿青厓氏识”。其后列“审定参阅校勘姓氏”及“原本参校姓氏”多人，可见此书刊刻经过众人参校。目录卷一“说录一”列“五经先后次叙”“立学”“史汉叙列五经行次多误皆传写刻镂之讹”“传注之注”“九经或十二经”“前汉诸儒少兼经”“唐石经以前只有五经或易经诗经等名”“唐人周易疏之谬”“进五经正义表”“唐人尚书等疏承袭前人”“孔颖达等各疏序所举前人”“颖达等各疏序所举前人疏见各史者”等条目，显示全书从经学史、注疏学、石经版本等入手展开考证。总体而言，本书是研究王鸣盛学术、清代乾嘉考据学、经史文献学及清代刻书传播的重要资料；本册序跋与凡例尤能反映《蛾术编》从稿本秘藏到校刊行世的过程。本次仅见前20页，后续内容待补。