蛾术编八十二卷 第十二册

本书为清代嘉定王鸣盛《蛾术编》八十二卷本之第十二册，清道光二十一年世楷堂刊本。卷端题“嘉定王西莊先生原本”，并署“迮鹤寿参校、沈楙悳校刊”；版心可见“蛾术编 卷五十八 十八 藏板”及“世楷堂”字样。本册主要收录卷五十八“说人八”，集中围绕东汉大儒郑康成（郑玄）展开，是《蛾术编》中人物考述与学术史札记的重要部分。

本册开篇“郑康成”条，王鸣盛自述“余说经以先师汉郑氏为宗”，欲为郑玄作年谱，因事多不可系年，乃分十二目各以类次，本册可见“郑氏世系”“郑氏出处”“郑氏著述”等目，并附迮鹤寿所补《郑康成年谱》。正文首先讨论郑学宗尚问题，王鸣盛自称“独守郑氏家法”，然迮鹤寿案语指出郑学“人人师之”，不必强天下悉归郑学，并对郑玄注《易》言爻辰、注《禹贡》论五服里数、据《乾凿度》论文王受命等事有所辨析，认为“郑学之的确不磨者固宜守之，若其支离未当者而亦守之，亦安贵此家法哉”，体现原撰与参校之间在尊郑与辨郑上的细微差异。

“郑氏世系”条据《后汉书》本传，叙郑玄字康成、北海高密人，八世祖崇哀帝时尚书仆射，并引《御览》所载郑崇父宾为御史、崇谏傅商封侯及董贤宠过度等事，以见郑氏世德。迮鹤寿案语补郑氏世系图，列宾、崇、蚪、祚、丝、益恩、元成等世次，并注“以下四五六七八九世无考”。“郑氏出处”条详考郑玄生卒与行迹：据裴松之《三国志注》引《郑康成别传》“以丁卯岁生”，本传卒于建安五年年七十四，推当生于顺帝永建二年；又引别传载其十一二岁随母还家、正腊会同列皆美服盛饰而康成漠然如不及，以及十三诵五经、好天文占候风角隐术、十七诣县言火灾等事。文中又考其少为乡啬夫、得休归常诣学官、造太学受业、师事京兆第五元先、从东郡张恭祖受《周礼》《礼记》《春秋传》、西入关事扶风马融，以及游学十馀年乃归、客耕东莱、学徒相随数百千人等经历。对党锢之祸，王鸣盛据本传及袁宏《后汉纪》考其与同郡孙嵩等四十馀人俱被禁锢、隐修经业、杜门不出，并辨“党锢十四年”的起讫；迮鹤寿案语则据《戒子书》次序，认为被禁锢当在客耕东莱之后，与王说有所商榷。其后又叙何进辟召、袁隗表为侍中、孔融敬礼并告高密县立“郑公乡”“通德门”、董卓举为赵相道断不至、避地徐州客于陶谦、建安元年自徐州还高密道遇黄巾、袁绍要会举茂才表为左中郎将、公车徵为大司农以病乞还、建安五年袁绍逼随军载病至元城卒等事，并附迮鹤寿所补《郑康成年谱》，以年表形式排比郑玄一生行实，对王鸣盛部分系年有所订正。“郑氏著述”条据本传叙郑玄发何休《公羊墨守》、针《左氏膏肓》、起《穀梁废疾》，何休叹“康成入吾室操吾矛以伐我”；又引刘子元所引郑康成自序“遭党锢之事逃难注礼，党锢事解注古文尚书毛诗论语，为袁谭所逼未至元城乃注周易”，以见郑玄注经先后。王鸣盛据此认为郑玄四十以前少则习业诵读、长则出游四方，不轻下笔，故博而且精；注经以三礼居首，阅十四年乃成，用力最深。迮鹤寿案语又及林孝存作十论七难以排《周礼》而康成答之，并论郑玄所注《尚书》为古文二十九篇等问题。整体而言，本册以郑玄为中心，兼采本传、别传、袁宏《后汉纪》、裴松之注、刘孝标注、《御览》等文献，原文与案语相互补充、时有辨难，既保存王鸣盛尊郑的学术立场，也呈现迮鹤寿参校时对郑学年谱、行实与著述的订补，对研究郑玄生平、郑学传承及清代郑学研究具有参考价值。版本版式规整，正文与案语层次分明，并保存钤印图像。本次仅见前20页，后续内容待补。