读书杂志 第八册

《读书杂志》第八册，清王念孙纂，王引之编刻，清光绪二十一年刊本。本册前20页可见卷首王念孙叙、王引之泣书、《读书杂志余编目录》及正文《汉隶拾遗》《读书杂志余编上》部分内容。王念孙叙中自述“余曩末讲求金石文字，家藏汉隶亦甚少，前官运河道时，友人以汉碑拓本相赠，余因于残阙剥落之中推求字画，凡宋以后诸家所已及者略之，有其字而未之及与汉指为佗字者补之，凡二十五事，名曰《汉隶拾遗》”，并称“儿子引之请以付梓，因缀数语以质于当世之通金石文字者”，末署“昔年八十有八”。王引之泣书则称“先子所著《读书杂志》十种，自嘉庆十七年以后陆续付梓，至去年仲冬甫毕，中月而先子病没。敬检遗稿，十种而外犹有手订二百六十余条，恐其久而散失，无以遗后学，谨刻写《余编》二卷以附于全书之后”，末署“道光十二年四月朔日哀子引之泣书”。由此可知，《读书杂志》十种为王念孙生前陆续付梓之作，而《余编》二卷则为王引之于其父卒后辑刻，本册所存即《余编》及相关内容。

《读书杂志余编目录》列上卷《后汉书》二十一条、《老子》四条、《庄子》三十五条、《吕氏春秋》三十八条、《韩子》十四条、《法言》八条；下卷《楚辞》二十六条、《文选》一百一十五条。正文前20页可见《汉隶拾遗》部分，考《三公山碑》《酸枣令刘熊碑》《执金吾丞武荣碑》《司隶校尉杨涣石门颂》《武都太守李翕析里桥郙阁颂》《李翕天井道题名》《武氏石室画像》等汉碑，于残阙剥落中推求字画，订正洪适《隶释》、赵明诚《金石录》、翁方纲、黄易等诸家释文之误；如考《三公山碑》“嶧旱禺拜”之“禺”即“禺拜”之“禺”，引《汉书·安帝纪》陈忠上书“隔并屡臻”及李贤注、顺帝纪“阴阳隔并”、郎顗传“岁无隔并”等为证；考“乃求道要本祖其原”之“求”字，引《说文》“求”字篆文及《张迁碑》“纪行求本”为证；考“来”为“求”之异文，引《尚书·吕刑》“惟货惟来”马融本“来”作“求”等为证。又载《读书杂志余编上》后汉书、老子、庄子等条目，如“圣迹滂流”条谓“滂”当作“列”，“汾隰”条谓“隰”非水名，“信不足焉有不信”条考河上公本、王弼本“焉”字之增减及“焉”与“于是”同义等，皆逐条辨析，引据详赡。本册为《读书杂志》第八册，前20页所存以卷首序跋、目录及《汉隶拾遗》《余编》开篇为主，后续内容待补。本次仅见前20页，后续内容待补。