点石斋画报 第四十三册

《点石斋画报 第四十三册》为清光绪年间石印本，署吴友如主编，由点石斋出版。本次OCR仅见前20页，主要保存《淞隐续录》自序及徐麟士、药娘、李延庚、田荔裳、画船纪艳、倪幼蓉、刘淑芬、柳青等篇的部分图文，是晚清石印画报与文言小说结合的重要样本。卷首《淞隐续录自序》自述“天下之事纷纭万变，而总不外乎生老病死悲欢离合”，谓人生堕地即哭，知所入非快活世界，有生亦非乐趣；人生在世不过数十寒暑，其间或疾苦、或颠连、或阨穷、或忧愁，备人世诸苦恼而一身受之，即佛经所谓恐怖远离颠倒梦想诸境。序中又谓“余今年六十矣”，齿发未衰而躯壳已坏，偶爾劳顿体中便觉不快，略致思索辄通夕不能成寐，见客问姓名转顾即忘，把卷静坐即尔昏然欲睡，思有所作握管三四行后意即不相缀属；倦游归来却扫废门，邻绝人事酬应简寂，生平于品竹弹丝棋枰曲谱一无所好，日长多暇，所以把玩昕夕消遣岁月者，不迟躯怜烟墨供我诙谐而已，以此《淞隐续录》又复积如束笋，裒然成集。序中说明前录所纪涉于人事为多，似于灵狐黠鬼花妖木魅以逮鸟兽虫鱼篇牍寥寥未能遍及，今将于诸虫豸中别辟一世界，攜为奇境幻遇俾传于世，非笔足以达之，实从吾一心之所生；自来说鬼之东坡、谈狐之南董、搜神之干宝、述仙之曼倩，非必有是地有是事，悉幻焉而已矣，幻由心造，则人心为最奇。序末署“光绪丁亥中元后三日”。正文《徐麟士》记崇明人徐麟士少负奇气，生长海滨而识见广远，膂力绝人能挟数百斤物超跃重垣，生平嫉恶如仇，里中无赖有作盗窃者悉擒治之；一日偶经古冢土崩露石匣，掘而启之得一剑，少加拂拭光芒注射，知非凡物；夜梦伟丈夫来授剑术，醒后一一不忘；时长桥下有巨龟恒出为人患，县官募能捕之者予重赏，徐麟士仗剑入水，须臾浪涌若山潮翻如雪，经一二时乃渐平息，群见其剑悬龟首踏波而出，左手持革带贯其甲裙，群众争曳之登岸，大几亩许，脔之饱数百人，江水尽赤；里有长老劝其折节读书，生喜乃折节读书，不复问户外事；后戚某军门驻关外剿游匪，驰书招之，生慨然起曰“大丈夫建功立业正在斯时”，攜剑囊书束装就道，至旅顺小憩逆旅，一夕饮酒薄醉隐几假寐，忽有珠装繁刀入白者向生半跪而请曰“寡君命敬逆君子，乘舆已待于外”，生仓猝莫辨为谁，随之俱行，登车雷迈飆驰，旋至岸尽处遥望浩淼汪洋极目无际，车径由海中行水分两旁若壁立，抵一所宫殿岧嶤殆如王者居，门外甲士百许人排班鹄立，即有载冠博带者数人自内出拱手迎生，生入内历门数重始睹前殿，殿上悬灯千百盏光明胜白昼，殿中珠帘翠幕隐约不可辨，惟香雾四沛气赢不散，数人即于帘外窑白闻言“远客既临，当以礼见”，乐作帘捲，则正中上坐者乃一二十许岁女子，星冠霞帔玉貌端妍天人也，两旁侍立者悉艳妆丽姝；女君谓生曰“闻君义高千古勇冠三军，固一世之英豪当今之俊杰，今不远千里而辱临敝地，寡人凉德何以堪此”，又言近有应海雌龟与鼍龙作偶恃其跋扈来肆凭凌，雌龟之故夫即前在崇海煽虐为君手剪于长桥下者，今将藉君威灵兴师问罪，幸助寡人；生闻命意气慷慨曰“敢不擐甲执兵为诸军士先以驱除此妖魅”，于是登坛视师，简壮士千五百人为前驱、千五百人为后劲、精选甲士二千人为中权亲自奉之，传檄至其国中刻期决战；两军既遇，前驱猛厉无前一战而胜，轻进遇伏遂至败绩，中权适至，生分二千人为左右两甄夹击之，敌之前军退，龟鼍各统一军继进与生相接，生见鼍龙虎头燕颔虬髯鹘眼固昂藏一男子也，雌鼍亦一好女子虽不逮瀞海女君之美然惊风鬓丰姿绰约殆如神仙中人，生飞剑欲斩鼍龙，鼍龙知不敢急遁去，雌鼍吐水以淹生，生以剑挥之水反倒注，盖生剑首有辟水珠也，雌鼍乃惊而奔师溃，生率众军追之直捣其巢，鼍龙为追军所围不得脱，生至斩之，士气大振；雌鼍据其国之精石山以求和，且请愿与生结伉俪，生曰“忘夫事仇抑何淫而无耻哉，是真披雠带甲之俦，杀之何足惜”，挥军环攻历三昼夜始破，迁其贿盈百车，竟雌鼍常得鑑知其鑑于荒谷乃具棺葬之，撒师凯旋还报于女君，女君郊迎三十里待以上宾之礼，赐以黄金万镒白璧十双明珠百珠锦绣文绮皆千端他物称是，特张盛筵饯之于别殿，妙选女乐百人各就班行彼歌此舞更退迭进具有五花八门之观，又使演钱塘破阵乐声音雄壮激烈听之殊令人兴勒铭燕然之思，燕毕仍命前戔亵大驾车送之归；及门而觉则凡上一灯荧然万顾皆寂，廄童僮伏几下犹未睡也，生追思所梦历历在目，叹曰“此何异邯郸道上一枕黄粱哉，世上功名富贵一切皆作如是观”，遂作书辞其戚不复为关外之行。此外《药娘》记郑篠史汴人僦屋维扬为寓公，居近小金山后购冶春园遗址葺而新之，楼台亭榭颇有可观，又叠石为山引泉作池，最奇者为芍药圃；生纳二妾一曰绿媚一曰素修，皆虹桥小家女子颇识字，生另构二室以处之，月榭云窗备极幽丽；一夕素修方临窗拟管作字，忽见窗外人影幢幢，启扉则一女已掩入，灯下视之意态妍丽手韵娉婷，艳发于容秀入于骨，世间无此绝色女子，女自袖中出诗本一束掷素修前，视其签题曰《紫霞轩吟草》，下署“竹西谢春芬药娘著”，由此二女往来綦密，后生亦与相见，谈诗论艺，二女忽一日容色惨沮，谓缘尽矣，他日就妹没处掘土三尺余有琥珀一方即妹精诚所结，置之佛前香花供奉三十年後可得往生净土，言讫忽窗外黑云如墨风雨大作，二女倏不见，顷之雹下中庭紫芍药蹂躏殆尽，逾月楼西玉兰一株亦憔悴死。《李延庚》记李延庚字少白西蜀人，工诗词为人颇具豪放，少好攀剑及长以为不足学遂专心于文史，声名赫赫，性好逸游，三涉峨眉穷其佳胜，以应京兆试入都，见集于都下诸名士，终日惟酒食游散，放言高论自负不可一世。《田荔裳》记田荔裳字补云洛下名孝廉，家拥厚赀田园广斥，喜莳牡丹多异种，妻织云女史出自名族识字知书能持大体，是秋中庭桂树忽萎生妻感病旋殒，生奉倩神伤，后遇孙韵史（实为鬼仙），韵史言君夫人在地下甚欢乐，地府有女才子之选君夫人名列第一，九王子悦之将还为正妃，生闻之不勝呜咽，后韵史留匝月怀妊产一肉毬，片片若花房之含苞拆而观之中一男也。《画船纪艳》记钱江画舫夙著艳名，自杭州之江干溯流而上若义桥若富阳若严州若兰溪若金华若龙游若衢州至常山而止，计程六百里之遥，每处多则数十艘少或数艘，舟中女校书或三四人或一二人，画船之增减视地方之盛衰，停泊处如鱼贯如雁序粉白黛绿列舟而居，每当水面风来天心月朗杯盘狼藉丝竹骈罗洵足结山水之胜缘消旅居之客感；中旭楚首推观凤校书碧玉年华绿珠声价丰容盛鬋光采照人，工度曲尤精昆腔，每一发声四座倾听。《倪幼蓉》记倪莲臣吴江人世家巨族，中年以后喜作狭斜游，前后所娶凡四姬皆青楼中人也，一曰蓉仙二曰蕙芬三曰兰韵四曰梅修，蓉仙生一女尤慧美，幼即喜书史过目自能背诵，名镜芙字幼蓉，于诸姊妹中齿最稚，诸姊妹悉联姻于显宦而女独苛于所择，少长善阅道书且多妙解，于炉火铅汞之事独不深信，曰“学道深者当炼内丹，若外丹究属旁门未足恃也”；后女至准提寺与尼莲因结伴清修，遇狐妖等事，终返父家嫁一士人邑中名孝廉也，明年士人联捷成进士选授四川某邑令，女后生三子皆筮仕于朝。《刘淑芬》记刘淑芬海昌之硖石镇人，喜读书好击剑驰马意气自雄，视世之习帖括家言迂气满纸者不值当其一盼，家本素封良田数十顷，性好挥霍周宝济急，有伪为困苦状以乞怜者泣不加察率如愿以偿之，坐是家中落，慨然思作汗漫之游，售其城西别业得万金挟以北行抵扬州，暱一妓曰娇云国色也，所掷缠头无算黄金既尽犹眷恋不肯舍，娇云泣曰“个中岂可久居哉，妾箧中积有五百金愿出以壮行装”，即出赀授生，生感之，后至京师遇故友李海帆，因招与同寓劝生纳赀入官，慨然贷以千金，生即以娇云所赠五百金交部验之则赝鼎也，部中堂官厉声诘所自来，生以直对几致不测，幸李友代为辨得无事，生于是叹曰“此中人情抑何险哉”，始悟前日之赠金劝驾者盖欲生之速去也，拔剑斫石曰“誓必有以报之”；后闻玉泉山吕公祠中来一客真奇人也，虬髯广颡仪观雄伟操秦音自言为陕之盩厔人，每与客谈戏指空中飞鸟跕跕下堕，或言其娴剑术当非虚也，生欣然偕李命驾往西山访之，其人自言姓濮阳字欧冶，盖摹古时欧冶子而自名也，问其年曰百二十岁而状如四十许人，先以舞剑之法授生，凡历四十余日法乃纯熟，欧冶曰“余实将往峨眉不可以久留，子如必欲成名可在此待余去后”，生日夕自演不敢一刻间断，习之既稔渐有所悟，后欧冶归观生舞剑曰“工夫颇密业已胜人一筹，愿其舞法犹未入神”，悉心指授问半年其术乃成，因今生习修炼之功，继采铁于涧溪中煅之逾三月忽尔炉火纯青烟剑迸出淬之犀利无前举以畀生曰“子得此可以横行天下矣”，生以剑术虽精然犹未能变化固请欧冶授以全法，欧冶曰“是不难，苟子愿受三无之厄则剑术可以通神”，生问何谓三无，曰“无子无财无爵，孑然一身贫无立锥，且为举世所唾弃，则正是功夫圆满时也”，生曰“余意本欲超出于世外也久矣，视世上之富贵功名儿孙福泽如风之吹马耳，何足为重”，欧冶遂授以符箓咒语，能摄剑如丸纳之口中复吐之出，则双剑跃入空际夭矫如龙，能取仇人首级于洞房远室之中惟意所欲，虽以铜铁为墙壁不能阻也，生学之三年遂尽其技乃辞欧冶而行，遍历滇黔秦蜀一无所遇，仍至维扬偶游竹西歌吹之场忽有所触，遂访娇云于昔时所居则门庭如昨景物已非，后于平山堂观芍药遇娇云姊妹行，生谓曰“尚识我否”，娇云骤睹生愧悔之状几若无地可容，生曰“勿惧余送汝归”，排众突前众咸辟易，数女子随之而行莫敢逼者，既出险仆媪亦来数女子殷勤致谢。《柳青》记柳青字新甫号君青毘陵人，好作远游北穷潘沧，能限其所至，尝渡黄河中流波浪大作，渡客尽行失色，柳危坐自若神气安舒，遍见岸上徨恍犹见羽士在前缓步徐行，爰奋足追之，足力告匮小憩石上隐约见羽士亦于林际，终不能及顾意不能舍，所恶市廛已尽再前翠柏家三户零星离处颇为寥落，羽士径入茅舍，柳繚至略停喘息即往叩门，门启一童出招生以手，柳随之入见庭院殊见广茅斋三楹，左设炉鼎习烧炼术右藏道书清修静态迥隔尘凡俗客毋得而进焉，柳见羽士向上长揖谢，羽士曰“子亦知今日事乎，苟非子在船中双扉自阖，柳不得入矣”，柳问羽士法号方知为叶道林门下字云隐，素在滇南灵芝山修炼道果既成遍游天下计容貌仿佛四十许人，羽士曰“知子好游诚可嘉尚，然深山大泽实生龙蛇，子虽有道气而无道骨”，柳再拜曰“固所愿也”，柳留居月余尽得其技能，临行赠以一盖一囊一灯一屐曰“盖之为用雨可为晴，灯之为用夜可为昼，屐则登涉山岩可不惮劳，如遇山魈木魅灵怪妖异身处囊中必不敢犯，且可避却消灾祓除不祥，游戏既遍即还灵山”，柳再三致谢而别。画报图文结合，既有文言小说，也有社会新闻、市井轶事与道德劝惩，反映了晚清石印画报的新闻性、通俗性与视觉叙事特征。本次仅见前20页，后续内容待补。