道祖真传辑要四卷 第一册

《道祖真传辑要四卷 第一册》为清代光绪三年（1877）常州新镌、味腴斋藏板之道教经籍辑要。全书以“道祖”太上老君及相关道教经典为核心，汇辑经注、源流、考述与修行文献。卷首总序由陆舆于光绪三年孟夏撰，叙述此书成书因缘：乙亥之秋，运元复阳莱圣帝君谕及老人十五篇自周秦以后世间罕闻，命人追访；郑、姚诸君赴金陵省试时购求坊间而不得，后浙中周静虚于沪上购得，其书自《道德经》至《金穀经》为太上十三篇，益以《文终经》《感应经》为太上十五篇，除《感应经》外皆李仙师所注。李仙师字涵虚，名西月。序中又述丙子二月拟集诸家之注以成善本，梦兆葛巾、苕壶，醒后于太上老君诞日凭案注经，并引《通鉴》所载吴赤乌中老君降蜀授老葛真人等事，以证因缘。同人定议后，以十五篇付梓，圣真迭降，长生大帝判精心校对，莱帝判讹字、款式、书名，老葛仙翁判经理之人筹款之法，纯阳吕帝判原委，王阳明仙师判辑注之美善，体现出清代道教乩坛降笔与经籍编纂相结合的特色。卷前又有《涵虚李真君注经考》，述涵虚子注十三经、作《循途录》，发摅道窍、透达元机；并据纯阳吕帝序文称万历丙午间事，越二百年紫霞生，涵仙降生殆在嘉庆十年，十四篇刊于道光丙午。其《道德经序》由纯阳子撰，提出注经“五恶”“三美”之说，强调注《道德》须道合内外、注分正副、经义贯通，并称涵虚所述有三美而无五恶。《原序》署道光二十六年蜀山三隐者识，述访树下先生于卷山，刊十三经存于书肆，并将道德九层印送琳宫梵宇，以便行习。正文《道祖源流考》博引仙经、《路史》《史记》《神仙传》《高士传》《列仙传》《酉阳杂俎》《刘勰新论》《抱朴子》等，考述老子为楚苦县赖乡曲仁里人，姓李名耳，字伯阳，谥聃，母感流星有孕，生而白首，耳有三漏，商武丁元年三月十五日生，周时为守藏史、柱下史，孔子适周问礼，后见周德衰，乘青牛车西出秦关，关令尹喜望紫气迎之，老子著《道德》五千余言授尹喜；又述东汉王诚字玄甫遇西母、受老子青符玉篆、黄庭内景删为外景等道教传承故事。目录可见卷一道源流考、注经考、道德经、黄庭经内景、黄庭经外景；卷三列清净经、阴符经、玉枢经、护命经、日用经、大通经、赤文洞古经、定观经、五厨经、明镜匣经、金穀经、文终经九层炼心、循途录、附辨惑论；卷四为感应经。本书将道教经典、李西月注、源流考证与乩坛序跋合为一编，既可供诵读修持，也反映清代常州地区道教经籍的刊刻与流通。本次仅见前20页，后续内容待补。