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道祖真传辑要四卷 第四册
道祖真传辑要四卷 第四册
| OB | 27002173 |
|---|---|
| 作者 | (清)陆兴 辑 |
| 作者时代 | 清 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1877 |
| 版本 | 清光绪三年常州刊本(一味腴斋藏板) |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部·杂纂(释道) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 78 页 |
| 容量 | 20.5 MB |
| 文件 MD5 | afc7999fd18884c06d31be7c7e0f2e05 |
书籍简介
本书为《道祖真传辑要》四卷本之第四册,正文题“感应经”,即对道教善书《太上感应篇》的汇注。牌记题“光绪丁丑年常州新镌”“一味腴斋藏板”,可知其为清光绪三年常州刊本。卷首序文述及本书纂辑缘起:蜀山三隐刊本卷首题太上十三经,卷末附炼心文终经,总计十四篇;同人质之莱帝,始知《太上感应篇》亦在其中,合为十五篇之数。十四篇系紫霞洞涵虚子所注,惟《感应篇》未注,而此篇“广博精深,涵天盖地”,文不过千数百字,却包举天下万世人物罪恶,故不可不注。序又称十四篇皆言内功,《感应篇》备言外功,为超凡入圣之始基;历来注此篇者不下百数十家,本书分析段落,采赵裘萼笺释经义、惠定宇古雅之注、姚敬塘与于铁樵精微透彻之注,并及道书乩训、图说、先正格言,广爲援引,录其至精至显之注,使经旨炳若日星。正文题“成韶九如氏编次、了真子许修德汇注、陆兴亚范氏汇辑、姚中叔森氏校字”,可见本册为多人合作汇辑汇注之作。正文逐句疏解《太上感应篇》,开篇“太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”,注文释“太上”为从太极而尊之,又辨老子、老君、老莱子、老聃等说;以下分章,论天地有司过之神、三台北斗神君、三尸神、灶神鉴察,夺纪夺算之报;继而列善行条目,包括“是道则进,非道则退”“不履邪径,不欺暗室”“积德累功”“慈心于物”“忠孝友悌”“正己化人”“矜孤恤寡,敬老怀幼”“昆虫草木犹不可伤”“悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危”“见人之得如己之得,见人之失如己之失”“不彰人短,不衒己长”“遏恶扬善”“推多取少”“受辱不怨,受宠若惊”“施恩不求报,与人不追悔”等,并述善人“人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成”及“神仙可冀”之说。正文后附“心说”,引许真君语,论儒者存心养性、释者明心见性、道者修心炼性,并强调广积阴功、普度黎庶。本册汇注体例明显,既引赵注、惠注、姚注、于注,又标“汇参”“图说”等,保留清代民间善书纂辑与刊刻面貌。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本册为《太上感应篇》汇注本,可资研究道教善书注疏体例与清代民间道教伦理思想。
2. 汇引赵裘萼、惠定宇、姚敬塘、于铁樵等多家注说,保留诸家《感应篇》注解资料,可供善书文献辑佚与比较研究。
3. 牌记、序文及题署反映清光绪三年常州“一味腴斋”刊刻民间善书的情况,可供出版史、书籍史研究参考。
4. 正文附“心说”,融摄儒释道心性修养话语,可供研究清代三教融合与善书教化实践。
2. 汇引赵裘萼、惠定宇、姚敬塘、于铁樵等多家注说,保留诸家《感应篇》注解资料,可供善书文献辑佚与比较研究。
3. 牌记、序文及题署反映清光绪三年常州“一味腴斋”刊刻民间善书的情况,可供出版史、书籍史研究参考。
4. 正文附“心说”,融摄儒释道心性修养话语,可供研究清代三教融合与善书教化实践。
公版依据
P0:本书刊刻于清光绪三年(1877),在1911年(含)之前,直接判定为“是”。
适用领域
道教史、善书与民间信仰研究者;中国古代伦理教化与出版史研究者;古籍整理与版本目录工作者;对《太上感应篇》及清代善书感兴趣的读者。
序文信息
有《道祖真传辑要感应经序》,署陆兴谨譔
目录
感应经(太上感应篇)汇注
心说
(本册为《道祖真传辑要》第四册,正文分章疏解,前20页所见至“心说”部分)
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