春明梦余录七十卷 第三册

《春明梦余录七十卷 第三册》为清孙承泽所撰《春明梦余录》的第三册，本次OCR提取前20页。卷端题署可见“古香斋鉴赏袖珍春明梦余录卷之”等字样，页脚又见“卷七”字样，说明本册内容与卷七相关，但书名仍按源文件保留“七十卷 第三册”，以区分卷册。本册内容主要围绕明代北京宫阙、朝会仪注、朝制沿革、冠服制度、鹵簿仪仗、文武官班次、看马与宴飨音乐等典章制度展开，具有鲜明的明代制度史料笔记特征。开篇“正殿”记皇极殿制度九间，中为宝座，座旁列锁都座，顶为簾扉，以铜为丝、黄绳系之，簾下为种种尽处设乐，殿两壁列大龙橱八，相传中坚三代鼎彝，橱上皆大理石屏，每遇正旦、冬至、圣节则御焉。其后详记朝会仪注：尚宝司设宝案于奉天殿宝座之东，鸿胪寺设表案于殿东中门外，礼部主客司设藩国贡方物案于丹陛中道左右，钦天监设定时鼓于文楼之上，教坊司设中和韶乐于奉天殿内东西，锦衣卫陈卤簿仪仗，金吾等卫列甲士军仗，旗手卫设金鼓旗帜，御马监设仗马，锦衣卫设驯象，钦天监设报时位，鸡唱、鸣鞭、导表、宣表、传制、山呼万岁等程序次第铺陈，可见明代大朝会礼制之繁复。 “朝制”一节引《周礼》朝士、小司寇外朝之制，比较汉唐宋大朝常朝，叙元世祖至元十一年正旦御大明殿受朝贺及天寿节朝贺礼，又记元大朝殿上设漏案香案、丹陛鸣鞭、表案礼物案、内黄麾立仗、外牙门立仗等，并述元代服制：祀天服大裘加衮，正旦圣节常衣不被衮冕，祀宗庙则服之，内庭大宴服质孙，臣下朝会用唐宋公服，一品紫玉带、二品紫犀带、三品四品紫金带、五品紫角带、六品七品绯角带、八品九品绿角带等。其后又详记明代大朝衮冕制度，嘉靖八年定冠制：圆匡乌纱冒之，冠上有覆板长一尺四寸广一尺二寸，元表朱里，前后各七采球玉十二旒，以黄赤青白黑红玉为之，玉珩玉簪导朱缨青纩充耳，衣元色织六章，裳黄色绣六章，中单素纱，蔽膝、大带、革带、朱袜赤舄，圭白玉长尺二寸刻山形四；朔望视朝、降诏、降香、进表、四夷朝贡朝觐则服皮弁服，黑纱冒之前后各十二缝，缀五采玉十二，玉圭长如冕服之圭有脊。 “大朝仪制”又列殿内左右扇三重、丹陛左右仗三重，双龙扇、素扇、黄曲盖伞、金交椅、金脚踏、金盆、金確，以及金节、响节、朱雀旗、玄武旗、骨朵、金钺、金镫、卧瓜、立瓜、仪刀、吾杖、班剑、龙戟、班戟、青龙旗、白虎旗、红花伞、黄盖伞、红方伞、雉扇、羽葆幢、豹尾、龙头竿、信幡、传教幡、告止幡、降引幡、黄麾、戟氅、戈氅、仪锽、玉辂、大辂、步辇、朱红辇、马二十四、鸣鞭、驯象等，并述鹵簿之制兆于秦、名始于汉，引《三辅黄图》、唐制、宋王钦若《鹵簿记》、宋绶蔡攸等因之、元《鹵簿图》及国朝礼官省节之议，又录元人袁学士鹵簿诗及黄文献跋语。 “朝服”一节详列群臣朝服按品级用七梁冠至一梁冠、革带用玉犀金银铜、锦绶花样等，并记朔望朝见公服：一品赤色大独科花直径五寸玉带，二品小独科花直径三寸花犀带，三品散苍花直径二寸金带镶葵花一蝉八，四品五品小杂花直径一寸五分金带镶葵花一蝉六、五品葵花一蝉四，六品七品赤小杂花直径一寸光素银带，八品九品赤无花通用光素银带，笏五品以上象牙、九品以上槐木。“文武官班次”详记文官齐班午门外东西向以北为上、武官齐班午门外西东向以北为上，入奉天门西偏门，文官起居位、殿前班、侍从班位次，文武官分十八班，第一班正一品至第十八班从九品，使客位文官之东；初制以品定班次，后稍变易，勋臣在西上面东不與百官齿，左班面西侍立、右班面东侍立，并记翰林七品在小九卿六品之上、官坊六品在小九卿五品之上等班序变通，以及嘉靖以后锦衣卫权重、班次争议等。 “看马”记大朝毕上暂退至谨身殿更便服，于殿外丹陛上设幄，群臣盛服侍班，御马监之马云锦成群，每一马各有名牌，壮士控之由东过西，最为盛观，其制始于嘉靖中，后久不举行，崇祯壬申十一月初十日冬至郊祀、十一日百官入贺朝毕复一阅视，是日阅马三百三十三匹。“杨宴”一节（标题OCR作“杨宴”，疑为“筵宴/赐宴”）记每岁三大朝贺及郊祀礼成行庆贺礼俱赐宴，文臣四品以上及诸学士、武臣都督以上皆宴殿上，经筵官及翰林讲读官、尚宝司卿、六科都给事中暨文臣五品堂上官、武臣都指挥以上官宴中左中右门，翰林院中书舍人、左右春坊御史、钦天监、太医院、鸿胪寺官及五品以上官宴于丹墀；行礼毕更衣立殿外，候上至升堂乐作，入拜进花进酒，酒凡九进汤五进，群臣杀其二；和声郎刻乐于殿上，大乐细乐间作，酒七行食遍，奏太清曲、感皇恩曲、朝天子曲、醉太平曲等。又论音乐莫盛于唐，有太常雅乐立部坐部、鼓吹署铙歌鼓吹曲、龟兹疏勒高昌天竺诸部胡乐、教坊梨园法曲、杂乐杂戏及霓裳羽衣之曲，并记大宴之外太后圣诞、太子千秋寿面、立春春饼、元宵圆子、四月初八佛诞不落荚、端午凉糕粽子、重阳糕、腊八面等节令赐食，嘉靖十四年谕革四月八日俗事、改赐百官麦饼，万历中光禄寺志载英华殿钦安殿用大不落荚二百对、小不落荚三百对及红枣等，乾清坤宁翊坤等宫各有数目，不落荚以糯米粳米黑糖蜜红枣为之，后宴改为麦饼于四月初五日午门前宴百官，有上桌中桌二样，阁部单坐、宫坊以下各双坐。总体而言，本册保存了明代北京宫阙朝会、冠服鹵簿、班次宴飨等制度细节，也保留清代学者对前代礼制的梳理与按语，是研究明代典章制度、北京宫廷史和清代礼制学术的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。