成唯识论述记六十卷 第九册

《成唯识论述记六十卷 第九册》为唐代释窥基所撰《成唯识论述记》的第九册，源文件标注为“六十卷第九册”，版本为清光绪二十七年刊本。本次OCR仅提取前20页，所见正文标题包括“成唯识论述记卷第二十五论文卷四之三”及“成唯识论述记卷第二十六论文卷四之四”，每卷标题下均题“唐京兆大慈恩寺沙门窥基撰”，可知本册内容主要围绕《成唯识论》卷四之三、卷四之四相关论文展开，属于《成唯识论述记》卷第二十五、第二十六部分的注疏文本。

从OCR正文看，本册内容集中解释《成唯识论》中“第二能变”即第七末那识的相关义理。正文先引颂文“次第二能变是识名末那，依彼转缘彼，思量為性相，四烦恼常俱，谓我痴我见并我慢我爱，及余触等俱，有覆无记摄，随所生所系，阿罗汉灭定，出世道无有”，随后依“十门分别”展开：初举第二能变出末那之名，二解所依，三解所缘，四出体释义，五释行相，六显染俱，七触等相应，八三性分别，九界地分别，十隐显分别即伏断之位次。正文对“末那”名义、第七识与第六意识之区别、持业释与依主释等展开辨析，并广泛讨论“所依”问题，列因缘依、增上缘依、等无间缘依三种，引《瑜伽师地论》《摄大乘论》《观所缘论》《二十唯识》等经论，兼及难陀、胜子、护法等诸师异说，体现《述记》广征博引、细密辨难的注疏特点。

版本方面，本册为清光绪二十七年刊本，OCR中可见卷次标题、撰者题署、正文夹注式释文及若干钤印图像，印文未能辨识。该版本为清末刊刻的唯识宗重要注疏文本，对于了解《成唯识论述记》的版刻流传、正文结构及清末佛典刊刻面貌具有一定参考价值。文献价值上，本册系统保存了窥基对《成唯识论》第七末那识及三所依等问题的解释，涉及唯识学核心概念与诸师诤论，是研究唐代唯识学、佛教注疏传统及《成唯识论》接受史的重要资料。适合佛学研究者、唯识宗研习者、佛教古籍整理与版本研究者阅读参考。本次仅见前20页，后续内容待补。