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常谈丛录九卷 第一册 封面

常谈丛录九卷 第一册

OB27002054
作者(清)李登齐(字登斋)辑
作者时代清
出版社—
出版年1848
版本清道光二十八年味经堂刊本
时期明清
大类子部(杂纂)
详细分类子部·杂纂(杂家/小说家)
是否公版是
页数94 页
容量16.0 MB
文件 MD507b81b6260444a9449a0c2b247dd8608

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书籍简介

本册为《常谈丛录》九卷第一册,清道光二十八年味经堂刊本,封面题“绣谷李登斋先生辑”“常谈丛录”“味经堂梓行”,卷端题“登斋撰”。卷首载道光二十八年戊申自序及沔阳建渔拜序,次为例言,后为卷一目录及正文。例言自述编纂宗旨,谓是书“随所思忆,随所见闻,偶值闲居,即为缀录”,故“不拘序次,不分门类,第编以数,以便记查”;又强调“意在求详,故词则繁而不杀;纪惟从实,故言必信而有征”,时风物类“犹万资考证于后人”,虽神鬼怪奇“亦欲作鉴观于来者”;并声明不凭空结撰、不显扬人过、不曲写淫情,纪年于年号年数之下复加甲子以便参互考订。卷一目录列太平吉、秦公息讹、讹言屡起、红宝石顶、东珠、蓝衫不启、青蛙三见、毛公惩赌、乐先生梦、义夫额、杨涂上诗、寒瑄渐改、山矾花、蚓鸣四知、邵仁节台、刊刻板印、牙牌八不就、龙不畏雄黄、龟长介诗、郑板树集、饼中雀鸣、驼山赛会、将军庙神、冥王赦直、猫靖应时、雷楔、海螺佛光、史评书后、孔不游周、儒释尚智、八月空中雪、苏小印、玉鼻杯、佷古武、鑱头俗语、照水碗、水碗照验、画衫婆、红花草、秦良玉袍、徐伶师诗、膏黄合禄、全花入泮等条。正文所见“太平吉”条起于“嘉庆二十一年丙子岁予寓馆北溪谢姓七月二十一”,记占卜得吉之事;“秦公息讹”记临川邑侯秦沆平息讹言、杖责鸣钲者事,称其“以吏才著称,涖临川多惠政”;“讹言屡起”历述幼时鬼怪化僧截小儿辫发、道光乙酉丙戌红妇乞谷化赤虫食谷、秋试龙灯禳疫、庆癸酉讹言及浅厝之柩藏军器、道光初年鸡翅生爪有毒等民间讹言,感慨“甚哉人之易惑也”;“红宝石顶”“东珠”“蓝衫不启”述清代冠服制度与珠玉宝石之贵重;“青蛙三见”记邑中青蛙神三庙及三次目睹使者形貌,并及端午乾船之戏与康熙中毛翼坦禁乾船事;“毛公惩赌”载毛翼坦判赌之判词,风趣可观;“乐先生梦”述蒙师乐曙廷梦兆与冥府暂释老妪事;“义夫额”记谢叔参守义不娶、山阴平瑶海太史题“义秉乾贞”额表之;“杨涂上诗”录杨春园先生诗,纪风土寓讽规;“寒瑄渐改”观察数十年间寒暑气候渐变,谓“三冬严寒岁不过旬日”,以待后人之验;“山矾花”述山矾花形态、俗名七里香及王安石名瑒花、黄庭坚易名山矾之由。全书以随笔杂录形式汇辑见闻,兼及民俗、物产、人物、制度、气候、信仰、诗文,求详求实而寓鉴戒,可供清代笔记杂录、民俗信仰、社会史料、冠服制度及晚清刻书研究参考。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

(清)李登齐(字登斋)辑
据封面题“绣谷李登斋先生辑”、卷端题“登斋撰”及源文件名署“(清)李登齐编辑”,作者为清李登齐,字登斋,江右(江西)人,室名绣谷。序称其“践履淳笃,辩然儒者,生平于书靡不窥”,又谓其“推人事,该物情,述古今”,博闻强识而务求实。OCR未载其生卒年、仕履等详细信息。

学术价值

1. 保存清代道光间笔记杂录文本,内容涉及民俗、物产、人物轶事、冠服制度、气候观察、地方信仰等,可供清代社会史、民俗史研究参考。
2. “秦公息讹”“讹言屡起”等条记录民间讹言传播情形及地方官员应对,可供清代谣言史、地方治理研究参考。
3. “红宝石顶”“东珠”“蓝衫不启”述清代冠服与珠宝制度,“青蛙三见”记地方青蛙神信仰与端午乾船之戏,可供制度史、民间信仰研究参考。
4. “寒瑄渐改”观察数十年气候变迁,“山矾花”述植物形态功用,可供清代气候认知与博物学研究参考。
5. 例言阐明“求详”“从实”“不信诬”的编纂原则,可供清代笔记文体与编纂观念研究参考。
6. 本册为清道光二十八年味经堂刊本,可供晚清刻书与版本流传研究参考。

公版依据

P0:本册刊刻于清道光二十八年(1848),早于1911年,直接判定为公版,无需查作者卒年。

适用领域

清代笔记杂录、民俗信仰、社会史料、冠服制度、博物学、清代刻书与古籍版本研究者及古籍爱好者。

序文信息

道光二十八年戊申自序;沔阳建渔拜序;封面题“绣谷李登斋先生辑”“味经堂梓行”

目录

常谈丛录序 例言 常谈丛录卷一目录 太平吉 秦公息讹 讹言屡起 红宝石顶 东珠 蓝衫不启 青蛙三见 毛公惩赌 乐先生梦 义夫额 杨涂上诗 寒瑄渐改 山矾花 蚓鸣四知 邵仁节台 刊刻板印 牙牌八不就 龙不畏雄黄 龟长介诗 郑板树集 饼中雀鸣 驼山赛会 将军庙神 冥王赦直 猫靖应时 雷楔 海螺佛光 史评书后 孔不游周 儒释尚智 八月空中雪 苏小印 玉鼻杯 佷古武 鑱头俗语 照水碗 水碗照验 画衫婆 红花草 秦良玉袍 徐伶师诗 膏黄合禄 全花入泮 (以上为本次前20页所见部分)