宾退录十卷 第一册

《宾退录十卷 第一册》为宋代赵与峕所撰笔记杂著，清光绪间刊本。本次OCR仅提取前20页，卷首可见“宋赵与峕宾退录”题名，次载千峰陈宗礼序，末署“宝祐五年臈月朔千峰陈宗礼书于崆峒小院”，又有“右宋陈宗礼序一通假李方赤钞藏本补喜海”题记，可知此序为后补。序文称赵与峕“色罗今古，抉隐发微，有耆儒硕生所未及”，又述其“甲午存藁”诗作“主以义理之精微而铸辞以发之，古律清润闲远，不作时世妆，长短句亦不效花间靡丽之光”，并引其诗“粲粲香秔雪不如，新菘况复满杯盂。侯门肉食纷纷是，有此清奇风味无”，以见其“真知秋阳”之趣。正文为《宾退录》卷一，收录笔记多条，内容涉及文学、艺术、宗教、历史、民俗等。如论王建宫词，指出世传百篇多杂他人之作，举张籍《宫词》、白居易《后宫词》、杜牧《出宫人》《秋夕》诗、王昌龄《长信秋词》、刘禹锡《魏宫词》等为例，说明“或全录或改一二字而已”，又引王平甫说花蕊夫人宫词真伪及王岐公宫词依托问题。论晏叔原词，引《诗眼》所载晏几道与蒲传正问答，辨析“年少抛人容易去”之“年少”非指所欢，并引全篇“绿杨芳草长亭路”及白居易“欲留年少待富贵，富贵不来年少去”之句，指出叔原之言失之。记绍兴三十二年建储时吕广问、周必大议太子改名事，及岳飞题诗青泥市萧寺壁事。详考兰亭石刻源流，引荣芑、王厚之、周承勋、蔡絛、王明清诸说，述定武本自唐太宗刻石、朱梁徙汴、石晋亡后耶律德光辇归、弃于中山杀胡林、庆历中为李学究所得、韩琦索之急而李瘗石别刻以献、李死其子出之、宋祁买寘公帑、熙宁间薛向父子私摹易归长安、大观中入御府、靖康之变虏弃不取、建炎初宗泽遣骑疾驰进行在、绍兴中向子諲搜访不获等本末，并指出“以一石刻之微而言人人殊，莫能定于一，然后知考古之难”。又载林灵素传，详述其初名灵噩、字岁昌，家世寒微，从赵昇道人得书，善妖术，政和三年至京师，徽宗梦游神霄宫而召见，赐名灵素，号金门羽客、通真达灵元妙先生，筑通真宫，治宫禁怪，建宝箓宫、神霄宝箓坛，诏天下天宁观改为神霄玉清万寿宫，设长生大帝君、青华大帝君像，徽宗自称教主道君皇帝，灵素升座讲说三洞道经，京師士民始知奉道，后因请雨、治水、太子拜水等事，及全台上言其妄改迁都、妖惑圣聪、改除释教、毁谤大臣，遂携衣被出宫，与宫祠温州居住，宣和二年卒，生前自卜坟于城南山，戒弟子掘穴深五尺见龟蛇便下棺，既掘不见龟蛇而深不可视，靖康初遣使监温州伐墓，不知所踪。又有“千榦化五行真气”之说，引郑景实、洪迈语及术士说，以甲己化土、乙庚化金等为释。又记祖宗时诸郡皆有都厅，宣和三年怀安军奏改都厅为佥厅，为佥厅得名之始。又载击鼓射字之伎，全用切韵之法，以两诗代三十六字母及平声五十七韵，以鼓节先后及一二三四为平上去入之别，并录字母诗、叶韵诗。又释“簉”“倅”为副贰之称，引《左传》“孟僖子使泉丘人女助薳氏之簉”为证。又论《论语》“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”及“绘事后素”，以持敬为本、穷理尽性为终释之。又论“吾不试故艺”，谓夫子天纵之圣，艺皆不学而能，非若常人尝试而为之。又引《穆天子传》八骏之名与王子年《拾遗记》八龙之骏不同。又记嘉眉多士之乡，乡校山学之盛。又载刘卞功字子民，滨州安定人，六岁误触瓮碎，神色自若曰“俟钉校者来当全之”，自是筑环堵于家后园，不语不出三十余年，徽宗赐号高尚先生，靖康之变不知所终，并录其修行之语。又论周宣王中兴之贤君，然考之《诗》《国语》，有箴规诲刺、不藉千亩、拒虢文公之谏、舍括立戏、料民太原等事，不能尽委责于幽平二王。又引洪迈《容斋随笔》论《云仙散录》《开元天宝遗事》《老杜事实》皆浅妄可笑，并辨《老杜事实》中何逊扬州梅花诗之误。该本为清光绪间刊本，版面保留卷首序文、题记、卷次及钤印图像，对研究宋代笔记杂著、文学批评、艺术史、道教史及民俗文化具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。