对山书屋墨余录

《对山书屋墨余录》是清代对山先生所著的一部笔记杂录，由其次婿李曾珂校雠并作跋，南邑朱雨苍作骈文序并加评语，同治九年（庚午，1870）重梓。本次OCR仅见前20页，主要包括李曾珂跋文及部分笔记条目，尚未见全书序文、完整目录与正文全貌。据李曾珂跋，对山先生天资超隽，工诗古文词，兼通医术，精绘山水，而志趣疏澹，不乐仕进，惟以笔墨自怡；是录乃其“诗画所余之瀋”，故名曰“墨余”。跋文述先生著述甚富：好读史，尝摘要为论断，曰《史乘探珠》二十四卷；侍疾椿庭、究心灵素，曾辑《事亲一得》十二卷；近以洊经兵火，又撰《三略汇编》纪海疆会匪粤寇事亦十二卷；其他编次未定者尚多。跋文又记本书刊刻缘起：南邑朱君雨苍尝以古文鸣，先生于脱稿时虚怀邮示，朱君极许可，为骈文序于简首，复遍加评语，趣付手民，乃于今岁仲春镂公同好；同时重梓此书，并补刊其大父《东山诗钞》八卷及其尊人《云舲先生析疑室吟草》四卷。前20页正文条目涉及晚清西学与科技见闻，如“气球”条记英人以绸绫作气球，内藏烟焰，乘其气以凌空，能升二万数千尺，昔法兰西与奥地利相攻，法人以大绳系球升空中观敌形势，由是多获胜仗；又记有人戏藏多人于球中，升六十尺遇飓风吹断绳索，球随风而去，过山川城郭，球中人惊悸，因以针刺小孔泄气而渐下，次日下午落于日耳曼国地。 “煤气灯”条记西人地火之法，掘地深二尺许，用铁管长丈余围五六寸埋之，断处以铅熔贯上，仍掩土，南北东西绵亘数里，虽隔河小巷曲折上下皆可达，总处掘大窟以铁围之，广亩许，高与楼齐，外以铁柱为架作八角式，内设机法一如轮船，左有烟柜大如十石缸高十丈有奇，傍造屋数间中积硫黄等物，内有火门通火窟以煤烧之，开动风轮逼烟透入诸铁管，其出火处咸立一冲空铁柱，柱上置灯，密布街衢。又有“凿山机”条记西人凿山开道或用积气之力，以铁箱数十下置转轮，复以铁桶高数丈引水灌中，旁使活塞提动，可藉水力鼓气入箱，机一发而数十铁凿齐击，每日开山约三尺余，二十余丈之山路二月可通。“听肺木”条记泰西医士有听肺木长不过尺，遇患肺疾者一头依病者胸前，医者枕其一端而听之，随听随移，审其呼吸，辨其部位，能知病之所在而施治。“折光镜”条记美国有折光远镜厚十五寸，成影处相去二十二尺六寸，有小凸递一八两则与月之光力小者放大百倍，郝氏造此系中国道光二十年，越六载而其几始成；又记英法二国相距万里亦以铜铁丝遍成巨墙沉之海底以通电路，机成于咸丰八年，第一信即报天津和议。“电气治疾”条记有患暴绝及中风麻木肢体不仁者，电能疗之，法以电线按患处若针灸然，或蓄电于筒令患者身贴而手按之即取效，盖电能随人筋络以运行骨节间，其功甚速。“电报”条记电报之法各国虽有异同，而美国郝氏所造似最便，按其法设一方枢状类洋琴，中用铜丝若干上连字母下接电路，上有活字印板，如此处按某字则彼处活字应机而出印于纸上，一时许可传至五千言；又有虚字法，其式若罗盘周书字数，均用活机盘心复设每针电机启则针自通行，机闭而针自止，如此处将活机按某字则彼处盘针即指某字，可集字以成句。书中还论及中西制器观念，称古圣贤制器尚象凡以利民，既不伤财亦恰是大都，而西人制造诸器初不过创设机轮使能旋转，继得蒸气之法益见精异，然“审其法则亦一而已矣”；又谓“大巧若拙，其所讲求不逾礼义”，只要水有舟、陆有车、牛耕马递，人力不及处皆有以佐之即可，不必尽捐手足之烈、穷极机心。这些条目反映了晚清士人对西方科技既好奇审视、又试图以中国传统制器利民观念加以容纳的复杂态度。本书保存了对山先生的笔记杂录、著述信息及同治间重梓与补刊情况，对研究晚清西学东渐、科技知识传播、笔记杂录文体及地方文人著述有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。