莳古斋辑著

本OCR为《莳古斋辑著》前20页，卷首保存倪元坦序、总目及《清鉴录》正文开头，是了解该书成书背景、全书结构与辑录体例的重要材料。据倪元坦序，杨香林为海上敦行君子，倪元坦于道光辛巳陈中丞聘主沪城讲席时与之时相过从，接其言论如江海之浸、膏泽之润，涣然冰释，怡然理顺，知学问以躬行实践为先务；丙戌退归后屡惠书函；癸巳仲夏门人王二如来言先生已赴道山，并以遗著《清鉴录》《读书杂识》《莳古斋随笔》《莳古斋遗言》属序。倪元坦开卷朗诵，知香林所得者深而所造者笃，昔接其人无异读其书，今书出而读者又想见其为人，足以风世；王二如究心性理又受业于倪元坦，校刻是编以敦崇师谊、嘉惠士林。总目列《清鉴录》一卷、《读书杂识》一卷、《随笔》一卷、《吟稿》二卷、《遗言》一卷，可知此书为杨城书遗著汇编，非单一专著。卷端《清鉴录》题“上海杨城书香林氏编辑”，受业金树渊同校，王寿康、婿朱增沂等参与校刻之事。正文《清鉴录》以辑录前人清言、格言、读书心得为主，所见引宋沈寓山《寓简》、王伯厚《困学纪闻》、颜延之《庭诰》、卞兰《座右铭》、羊祜诫子、周密《浩然斋雅谈》、吕东莱赠诗、刘子、范晞文《对床夜语》、参寥子、李二曲《四书反身录》等，兼附杨城书识语。如述李二曲名仁宗、字中孚、陕西盩厔人，读书励行、昌明绝学，所著《四书反身录》久锓板关中，嘉庆戊寅汤金钊督学江苏重梓颁给诸生，道光五年杨城书谨识。正文《论语》条下则论每日自省、正直君子易知邪曲小人难知、言行慎则无尤无悔、守口乃所以守心、信为自立之本、人生真实有命须安分循理等，可见《清鉴录》以儒家修身、省察、言行、信命为主题，摘录群书而贯以己意。版本方面，卷首有“哈佛大學漢和圖書館珍藏印”，并见“積學齋徐乃昌藏書”字样（OCR作“感書”），可知此书曾为徐乃昌旧藏，后入哈佛大学汉和图书馆；序署道光癸巳，则其成书与校刻在清道光间。该书对研究清代修身格言汇编、读书杂识文体、杨城书思想及近代藏书流传均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。