识小录

《识小录》为清代姚莹所撰笔记杂考类著作。本次OCR仅见前20页，卷端题“識小錄卷之三”，署“桐城姚瑩石甫”，可知所提取者为卷三部分内容，尚未见全书序跋、总目及卷一、卷二，但已可据现存条目了解本书内容格局与著述旨趣。本卷条目多以甲、乙、丙、丁标次，内容博杂，兼及经史考据、异闻掌故、科举批评、海防经世与佛道思想。开篇“孔子生於空桑”条，引《史记正义》所引干宝《三日纪》，述徵在生孔子空桑之地、空窦祭时清泉自石门出等异闻，并辨世以空桑属伊尹、释氏之说，欲“识此以广异闻”。“王道人”条记桐城北乡黄檗岭王道人墓及吴真人、张真人斗法故事，述小绳击案、投书赞道法、太阳神针钉臂、以甕覆身围火炼钉等情节，末引王阮亭《皇华纪闻》王文正事相较，疑吴、王传闻之异。“瀧岡阡表”条考欧阳修《泷冈阡表》初稿所载父母年岁，据公父卒时年五十九、公方四岁、太夫人年七十二等，推算太夫人年二十五而公父已五十九，疑“不應遲娶若是”，并疑原配、合葬等问题，称“俟得公年譜攷之”，体现考据方法。“五經取士”条引顾亭林论前明以取士而五经亡、帖括熟烂、易春秋尤为谬盩，又溯《封氏闻见记》唐宋取士以经文注疏糊上下、士子标识全文之弊，批评小题之文割裂圣经、截上搭下、争新取巧，谓其“上則侮聖言下則壞士習”，具有科举与经学批评价值。“臾眞人”条述星家月孛为天之淫星、水之余气，及道家舍月孛法、求雨、治猿等事，并论星命家言人命犯月孛者好淫等说。“劉孟塗”条录友人刘开壬申之岁游岭南上书制府言事，论粤东海防、水师、贫民依海为命、崇俭务农、兵不畏官而畏盗、奸民接济乡导等弊，主张使民遂生、崇俭务本、重农足食，末称蒋攸铦为制军见书叹赏厚礼之，保存了嘉道间海防经世文字。“關尹子近釋氏”条以《关尹子》语比附释氏无意识、真性不生不灭、无住生心、五蕴皆空、无人我众生寿者、言语文字道断等旨，并论心境、气之合散、梦喻等。“關尹論魂魄”条论魂魄升降、贵贱、贤愚、明暗、羽毛、神鬼及《玄纲论》魂魄之说。“精氣神”条辑道家精气神三宝之说，引《日用经》《关尹子》《谭景昇化书》《玄纲论》等，强调清静为本、养气固精保神。整体可见本书以札记形式汇录读书所得、乡邦异闻、经世议论与三教比较，既有考据辨疑，也有社会批评和思想资料。版本方面，OCR未见刊记、牌记及序跋，具体刊刻年份与版本面貌待考。本次仅见前20页，后续内容待补。