元城语录解

《元城语录解》是宋刘安世（字器之，元城人）语录的明代注解本，由宋马永卿辑录、明王崇庆分条作解、清李锡龄校刊。据马永卿序，马氏少从外家张氏诸舅学，大观三年冬将赴亳州永城县主簿，七舅张桐告以永城有寄居刘待制，并言其出处起居之详；马永卿到任后上书求教，刘安世许其见过，马氏遂三两日一造门，从学一年有余。后刘安世居南京，马永卿往来数见，退必疏其语；二十六年之后，因恐先生之言泯绝，追录成书，以传子孙。序中称刘安世“年六十三四，容貌堂堂，精神言语雄伟闿爽，每见客无寒暑无早晏必冠带而出，虽谈论逾时体无欹侧”，可见马氏对师门风范的敬仰。张九成绍兴丙子序称刘安世所学所论皆自“不妄语”中来，论时事、经史皆考订是非、别白长短，不诡随、不雷同、不欺于心而终之以慎重，认为其得司马温公心法。嘉靖七年吕柟序则专门说明王崇庆解书的体例与宗旨：王崇庆将语录分为六十二条，条为之解，言之纯者更加发挥以振开後学之志，少有未醇亦为之辩难，使学者不昧所从；吕柟又指出王崇庆辩难多在与金陵（王安石）混儒墨处，并称其“为道之笃、好学之甚”。李锡龄道光庚子识考述版本源流颇详：马永卿所辑《元城语录》三卷，与晁氏《读书志》、陈氏《书录解题》相合；晁、陈二家尚有《刘先生谭录》一卷、《道护录》一卷，均辑元城之语，与马氏书并行，今皆不传；本书后有《行录》一卷，明南京礼部右侍郎谥文敏崔铣续辑，当时元城令汝南进士张儒校刊语录，崔铣曾为作序并以所辑行录授之，后于文熙又补益之；嘉靖中开州王端溪取语录、行录通为之释，名之曰《元城语录解》，初刻于汝南，再刻于元城，近世流传渐少，李锡龄所见犹是元城刊本，故为可贵。卷端署“明开州王崇庆著，三原李锡龄孟熙校刊”，目录分卷上、卷中、卷下，卷上自“乡里第一”至“薰笼第十九”，卷中自“读书第二十”至“人品第三十九”，卷下自“酷吏第四十”至“谈易第六十二”，附《行录解》一卷，共六十二条。前20页正文可见马永卿初见刘安世、献书求教、问立身仕宦之道、论《尚书》今古文、论王安石学问等条，每条正文后附王崇庆“解曰”，或发挥、或辩难，兼具语录、注解与说部性质。本书对研究刘安世思想、宋代儒学与政治、马永卿问学经历、王崇庆注解体例及《元城语录》版本流传均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。