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玉皇经礼·玉皇经
书籍简介
《玉皇经礼·玉皇经》是一本清代广州刊刻的道教经书及诵持仪轨汇编。OCR外文信息标注英文题名“Gao shang yu huang ben xing ji jing”、出版地“Guangzhou”、出版年“1829”,馆藏编号为“L.sin. C 220”。卷首题记可见“嘉慶歲次戊寅季夏荔月佛弟子吉日”及曾沛兰、邹翼祖、李孝光、高明耀、茅玉山“敬刊”字样;又有“天殷壬戌孟冬九日小臣陶養性正宗薰沐謹暖”题记,纪年待考;另有题记称“弟子李孝光法名明敏係雲南昆明縣人於道光己丑年自滇請至粵省聞乏此板虔心公刊托海幢寺瑜山大師請工鐫板印傳以廣洪道畧報四恩大德以垂久遠板存海幢經坊海幢流通”。据此可知,道光己丑年(1829)李孝光自云南昆明请经至广东,因当地缺乏此板,遂虔心公刊,托海幢寺瑜山大師请工镌板印传,经板存于海幢经坊并流通。题记中还有胡阳充并男胡来苍、同友沈见龙“命工重刻”等记载,称“经板收貯本家,凡有印刷,請于魯斑廟街醫林內印造”,可见本书在清代广东地区有捐刊、重刻、坊肆印造等多种流通形态。正文包括《高上玉皇本行集经》相关诵持仪轨、回向忏悔文、诵经后念十遍玉经纂补阙以及《玉皇心印妙经》等。OCR可见“玉皇本行經者,金闕之靈文,玉京之秘要,稱讚難窮,皈依莫盡,古今傳刻者”等语,又有“太上三尊十方衆聖玄中大法師玉經中無鞅數衆神仙不可思議功德”“次念收金光咒即如復爐”“元始天尊修鍊雷霆日月交合”等仪轨文字。书中《玉皇心印妙经》部分可见“上藥三品,神與氣精,恍恍惚惚,杳杳冥冥,存無守有,頃刻而成,廻風混合,百日功靈,黙朝上帝,一紀飛昇,知者易悟,昧者難行”以及“七竅相通,竅竅光明,聖日聖月,照耀金庭,一得永得,自然身輕,太和充溢,骨散寒瓊,得丹則靈,不得則傾,丹在身中,非白非靑,誦之萬徧,妙理自明”等经文。又有功德说:“此經功德能碎鐵圍諸山,竭苦海水,破大地獄,扳諸罪苦,降暴惡魔,護諸國土,能滅一切惡鬼,能除一切重病,能解一切惡毒,能離一切惡人,能伏一切毒獸,能摧一切邪道,一切諸天皆自尊敬,其餘功德說不可盡。”全书兼具经文本、诵持仪轨、忏悔回向、功德赞颂及刊刻流通题记,反映清代民间道教经书信仰、广东经坊刻书及云南至广东的经书请购流通情况。本书版本为清道光九年(1829)广州海幢经坊刻本,内文又保留嘉庆戊寅敬刊等题记,对考察清代道教经书的刊刻、捐刊、重刻与坊肆流通具有实物资料价值。本次仅见前20页,卷首题记、部分仪轨及《玉皇心印妙经》等内容可见,后续经卷、仪轨及刊记待补。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 为清代广州海幢经坊所刊《玉皇》类道教经书及诵持仪轨提供直接文本,可见《高上玉皇本行集经》《玉皇心印妙经》、回向忏悔文、补阙等具体内容,可供道教经书文本与仪式研究参考。
2. 卷首题记保存嘉庆戊寅敬刊、道光己丑李孝光自滇请经至粤、托海幢寺瑜山大師请工镌板、板存海幢经坊流通,以及胡阳充、沈见龙等重刻印造等线索,对研究清代广东坊刻道教经书、捐刊网络及云南与广东间经书流通具有资料价值。
3. 本书将经文、诵持仪轨、忏悔回向、功德赞颂及刊刻题记合为一编,可供考察清代民间道教信仰实践、经书便携化与坊肆印造形态。
2. 卷首题记保存嘉庆戊寅敬刊、道光己丑李孝光自滇请经至粤、托海幢寺瑜山大師请工镌板、板存海幢经坊流通,以及胡阳充、沈见龙等重刻印造等线索,对研究清代广东坊刻道教经书、捐刊网络及云南与广东间经书流通具有资料价值。
3. 本书将经文、诵持仪轨、忏悔回向、功德赞颂及刊刻题记合为一编,可供考察清代民间道教信仰实践、经书便携化与坊肆印造形态。
公版依据
P0:OCR标注出版地为广州、出版年为1829年,内文有道光己丑请刊题记,成书/刊刻年在1911年(含)之前,直接判定为“是”。
适用领域
适合道教文献、道教仪式、清代民间信仰、广州坊刻史、版本目录学及海外汉籍研究者与爱好者阅读参考。
序文信息
有嘉庆岁次戊寅季夏荔月佛弟子吉日曾沛兰、邹翼祖、李孝光、高明耀、茅玉山“敬刊”题记;有“天殷壬戌孟冬九日小臣陶养性正宗薰沐谨暖”题记,纪年待考;有道光己丑李孝光自滇请经至粤、托海幢寺瑜山大師请工镌板印传题记;另有胡阳充并男胡来苍、同友沈见龙命工重刻等题记
目录
本次OCR未见完整目录。正文可见篇目及内容包括:
1. 高上玉皇本行集经相关经文及诵持仪轨
2. 回向忏悔文
3. 诵经后念十遍玉经纂补阙
4. 玉皇心印妙经
5. 收金光咒、复炉等仪轨文字
6. 卷首及卷末捐刊、重刻题记
本次仅见前20页,后续篇目及完整目录待补。
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