← 返回书目
试读前 10 页
图片已压缩处理,清晰度不及原始 PDF;网盘内 PDF 为高清原书。
1/10

神仙传

OB27001892
作者(晋)葛洪
作者时代晋
生卒年283—343
出版社—
出版年1573
版本明万历间金陵荆山书林刊本
时期明清
大类子部(杂纂)
详细分类子部(杂纂)·释道
是否公版是
页数12 页
容量2.5 MB
文件 MD5d477bded7bdcef2211f2be9685f10a00

获取资源

点击按钮实时生成第三方网盘分享链接(免费、一次一本)。本站不托管文件。
链接失效或有误?举报反馈

书籍简介

《神仙传》十卷,晋葛洪撰,明万历间金陵荆山书林刊本,收入《夷门广牍》九十卷,明周履靖校。本次OCR提取前12页,保存葛洪自序、全书目录及各仙小传的开头部分。据自序,葛洪先著《抱朴子内篇》二十卷论神仙之事,弟子滕升问曰:“先生云仙化可得,不死可学,古之得仙者岂有其人乎?”葛洪答以秦大夫阮仓所记有数百人,刘向所撰又七十人,然“神仙幽隐,与世异流,世之所闻者,犹千不得一也”;又列举甯子入火而凌烟、马皇见迎以获龙、方回变化于云、昌容茹葩以随风、涓子饵术以著经、啸父烈火以无穷、务光游渊以脯殣、仇生却老以食松、邛疏煮石以炼形、琴高乘鲤于砀中、桂父改色以龟脑、女丸七十以增容、陵阳吞五脂以登高、商丘咀菖蒲以终、雨师竦立五色以属天、子光辔虬雷于玄涂、周晋跨素琴于侯氏、轩辕控飞龙于鼎湖、葛由策牧羊于缑山、陆通匝遐纪于黄芦、萧史乘龙而轻举、东方飘衣于京师、犊子灵化以论神、主柱飞行以丹砂、阮丘长存于睢岭、英氏乘鱼以登遐、脩羊阶石于西岳、马丹回风以雷阻、鹿翁陟险而流泉、园客蝉脱于五华等古仙事迹,说明神仙之说渊源有自。葛洪自称“今复抄集古之仙者见于仙经服食方及百家之书、先师所说、儒所论者,以为十卷,以传之真识远之土”,并谓“其繁其俗之徒,思不征者,不强以示之矣”;又评刘向《列仙传》“殊甚简要,美事不举”,而此传“虽深妙,其意不可尽,意存大体”,自谓“有愈于向多所遗弃也”。此序不仅交代编纂缘起、取材范围与传述原则,也反映葛洪对神仙可学、仙道实有之信念,以及其兼采仙经、服食方、百家之书与先师儒论的开放态度。

目录所列仙真甚多,包括广成子、若士、沈文太、彭祖、白石生、黄山君、凤纲、皇初平、金华牧羊者、吕宇、沈建、乐子安、卫叔卿、魏伯阳、沈卫、陈安世、李八百、李阿、王远、伯山角、墨子、孙博、刘政、班孟、玉子、天门子、九灵子、北极子、绝洞子、太阳子、太阴女、太玄女、黄极子、黄卢子、马名生、阴长生、天师、茅君、栾巴、汉淮南王、李少君、王真、陈长、刘纲、樊夫人、东陵圣母、孔元方、王刘、涉正、焦先生、孙登、东郭延、灵寿光、刘京、严清、帛和、赵翟、宫嵩、容成公、许由巢父、董仲君、倩平吉、王仲都、汉期门郎、蓟子训、葛玄、王遥、太山老父、壶公、尹轨、介象、董奉、李根、李意期、王兴、甘始、黄敬、曾女生、封君达等,上起上古仙人广成子、彭祖,下及魏晋方士,涵盖帝王、隐士、方士、女仙等不同类型。正文以人物小传形式逐一叙述其姓名、籍贯、师承、道术、事迹与成仙经过,如广成子“居空同之谷”,沈文太“九疑人也”,彭祖“姓籛名铿,帝颛顼之玄孙,至殷末世年七百六十岁”,白石生“中黄夫人弟子也,至彭祖二十余岁”,黄山君“修彭祖之术,年数百岁犹有少容”,皇初平“丹溪人也”,吕宇“字文敬,采药太行山遇仙”,魏伯阳“吴人也”,李八百“蜀人也,莫知其名”,王远“字方平,东海人也”,墨子“名翟,宋人也,仕为大夫”,玉子“姓章名震,南郡人也,周幽王征之不起”,天门子“姓王名纲”,北极子“姓阴名恒”,九灵子“姓皇名化”,绝洞子“姓李名修”,太阳子“姓离名明,本玉子同年之亲友也”,太阴女“姓朱名翼,奉侍绝洞子”,太玄女“姓颛名和,治玉子之术”,黄极子“姓柳名辞”,黄卢子“姓葛名起”,马名生“齐国临淄人也,本姓和,字君贤”,阴长生“新野人也”,天师“张道陵,辅汉沛丰县人也”,栾巴“蜀郡成都人也”,汉淮南王刘安“高皇帝亲孙”,李少君“齐人也,汉武帝时人”,王真“上党人也,尝见魏武帝,谓己年四百岁”,陈长“在纻屿上已六百余岁”,刘纲“下邳人也,初居四明山,后为上虞令”,樊夫人“刘纲妻也”,东陵圣母“广陵海陵人也,适杜氏,师事刘纲”,孔元方“许昌人也”,王刘“字长休,邯郸人也”,涉正“字元真,巴东人也”,孙登“不知何许人也”,焦先生“字孝然,河东太阳人也”,东郭延“山阳人也”,灵寿光“扶风人也”,刘京“本汉孝文帝侍郎也”,严清“会稽人也”,帛和“字仲理,辽东人也”,赵翟“字荣,上党人也”,宫嵩“琅琊人也”,容成公“字子黄,辽东人也,行玄素之道,年二百岁”,许由巢父“服箕山石硫黄,今在中岳山中”,董仲君“临淮人也”,倩平吉“沛国人也,汉高帝时兵卒也”,汉期门郎程伟妻“得道者也”,蓟子训“齐人也”,葛玄“字孝先,吴大帝欲加以荣位,玄不听”,王遥“字伯辽,鄱阳人也”,太山老父“莫知姓名也,汉孝成帝时为郎中”,壶公“不知其姓名,费长房得其道”,尹轨“字公度,太原人也”,介象“字元则,会稽人也”,董奉“字君异,侯官人也,吴先主时得道”,李根“字子源,许昌人也”,李意期“蜀郡人也,汉文帝时人”,王兴“阳城人也,汉武帝时人”,甘始“太原人也”,黄敬“字伯陵,武陵人也”,曾女生“长乐人也”,封君达“陇西人”。由小传可见,本书所录仙真时代跨度极大,自上古传说人物至汉魏方士,地域遍及南北,既保存了大量道教神仙故事,也反映了魏晋时期神仙信仰的流传面貌。

版本方面,本书为明万历间金陵荆山书林刊本,收入《夷门广牍》九十卷,明周履靖校。卷端题“夷门广牍九十卷”“晋葛洪撰”“明周履靖校”,可知此本系周履靖校订、金陵荆山书林所刊丛书零种。本次仅见前12页,保存自序、目录及部分小传,后续各仙详细事迹待补。

书籍资料

作者简介

(晋)葛洪
283—343
葛洪,字稚川,自号抱朴子,晋代丹阳句容人,著名道教理论家、炼丹家、医药学家。其代表作有《抱朴子》内外篇、《神仙传》、《肘后备急方》等。本书自序称“余著《内篇》论神仙之事凡二十卷”,又因弟子滕升之问,抄集古之仙者见于仙经、服食方及百家之书、先师所说、儒所论者,以为十卷。其生卒年及详细仕履,前12页OCR未载,待考。

学术价值

1. 《神仙传》为晋代葛洪所撰神仙传记集,保存大量古仙事迹与道教神仙故事,是研究中国道教史、神仙信仰及魏晋宗教文化的重要文献。
2. 自序阐述神仙可学、仙道实有的观念,并说明取材范围与传述原则,可与《抱朴子内篇》相参照,对研究葛洪思想及魏晋神仙道教具有参考价值。
3. 目录及小传所列仙真上起广成子、彭祖,下及汉魏方士,涵盖帝王、隐士、方士、女仙等,反映道教神仙谱系的构建与流传面貌。
4. 明万历间金陵荆山书林刊本,收入《夷门广牍》,明周履靖校,刊刻时间、刊刻者、校者明确,对考察《神仙传》版本源流、明代丛书刻印及道教文献流传具有版本学意义。

公版依据

P0:本书为晋葛洪撰,成书年代在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查作者葛洪及校者周履靖卒年。

适用领域

中国道教史、宗教文化、魏晋文学与思想史研究者,古籍整理与版本目录学工作者,以及对中国古代神仙传说、道教人物故事有兴趣的读者。

序文信息

卷首有葛洪自序,述著《内篇》论神仙之事凡二十卷,弟子滕升问神仙可学否,葛洪答以古之得仙者见于仙经服食方及百家之书、先师所说、儒所论者,抄集为十卷,以传“真识远之土”,并谓刘向所述“殊甚简要,美事不举”,此传“虽深妙,其意不可尽,意存大体”,自谓“有愈于向多所遗弃也”。序文前有“余著内篇论神仙之事凡二十卷”云云,末见“神仙传”小题

目录

卷首:葛洪自序。 目录(据前12页OCR可见):广成子、若士、沈文太、彭祖、白石生、黄山君、凤纲、皇初平、金华牧羊者、吕宇、沈建、乐子安、卫叔卿、魏伯阳、沈卫、陈安世、李八百、李阿、王远、伯山角、墨子、孙博、刘政、班孟、玉子、天门子、九灵子、北极子、绝洞子、太阳子、太阴女、太玄女、黄极子、黄卢子、马名生、阴长生、天师、茅君、栾巴、汉淮南王、李少君、王真、陈长、刘纲、樊夫人、东陵圣母、孔元方、王刘、涉正、焦先生、孙登、东郭延、灵寿光、刘京、严清、帛和、赵翟、宫嵩、容成公、许由巢父、董仲君、倩平吉、王仲都、汉期门郎、蓟子训、葛玄、王遥、太山老父、壶公、尹轨、介象、董奉、李根、李意期、王兴、甘始、黄敬、曾女生、封君达等。 以上据前12页OCR目录整理,非全书完整目录。