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书籍简介
《山游十六观》是明代沈懋功撰、吴从先定的一部论山游之趣的小品类著作。本次所见为明崇祯己巳(二年,1629)刊本前20页,主要包括何伟然序及正文“山游十六观”的部分段落。卷首何伟然序从“何子好游,欲作游事以况世”谈起,认为“极尽游情,溺不及山水”,谓山水游为“方之外也”;若仅作胜游之想,久之必倦,安能“南游乎同畏之野,北息夫沈嘿之乡,西穷冥莫之里,东贯鸿濛之光”。序中称沈懋功“以天游论山水”,其游也有道,真能游方之外;若仅如逸人韵士,则“惟适延了绿,无虚青鞚绿杖而已”,何知会心。序又论“忘是非,捐名利,慎取愿,为丘壑之金汤”,并以“客过西湖者还以磨人面面西湖也”为喻,说明以境见移者可语于逍遥;末愿“扫花于竹林之下,更与懋功商游事”。正文题署可见“西湖何侣然仙臞墓”“延陵吴从先宁野定”(文字待核),其后分观论述山游之义。OCR可见“山游士人观”一段,称“世间之最奇幻者无如山水,山水之最芬媚者无如花木,乃清风朗月又从而点缀之”,故山水之趣为“天不受道而造物之无尽藏”,人生罹此足以自娱;又慨叹居家、居官、少壮、老年、逆旅、梦寐中往往不能真有山水,唯山人处士乘间而有之。正文反复以“山游应作是观”作结,可见全书以“观”为体,逐层标举山游应有的心态、条件与境界。据OCR可读段落,所论涉及山水会心之真、游山须及时、游山须为“决烈丈夫”、游山须远是非、寡交际、淡名利、慎取与、享清福、择交友、培植山水等,内容兼及山水审美、人生出处、世情交际与山林护养,文字清言小品气息较浓。何伟然序以“天游”标举沈懋功之游,正文则以“十六观”分题展开,二者共同构成该书“以观论游”的文本结构。版本方面,源文件名标注为明崇祯己巳(二年,1629)刊本,卷首序文、正文题署及版式均具晚明刻本特征;晚明山水小品、清言类著作的刊刻与流通,对研究明代文人山游文化、小品文写作及晚明出版面貌均有参考价值。因本次仅见前20页,且OCR文字讹误、重出及表格噪声较多,以上简介仅依据序文、题署及可见正文段落作归纳,具体十六观标目、文字异同及作者关系以原书为准。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存晚明沈懋功《山游十六观》序文及部分正文,对研究明代山游文化、文人山水审美及“游道”论述具有文献价值。
2. 何伟然序以“天游”论山水,正文以“十六观”分题展开,涉及会心、及时、决烈、是非、交际、名利、取与、清福、交友、培植等人生与山林议题,可供晚明小品文、清言类著作及士人心态研究参考。
3. 明崇祯二年刊本及吴从先“定”的题署,对考察晚明山水小品刊刻、编纂方式及书籍流通具有版本学意义。
2. 何伟然序以“天游”论山水,正文以“十六观”分题展开,涉及会心、及时、决烈、是非、交际、名利、取与、清福、交友、培植等人生与山林议题,可供晚明小品文、清言类著作及士人心态研究参考。
3. 明崇祯二年刊本及吴从先“定”的题署,对考察晚明山水小品刊刻、编纂方式及书籍流通具有版本学意义。
公版依据
P0:源文件名标注为明崇祯己巳(二年,1629)刊本,刊刻年在1911年之前,直接判定为公版。
适用领域
适合明代文学、晚明小品文、山水文化、文人生活史及古籍版本学研究者参考,也适合关注中国传统山游审美与清言小品的读者。
序文信息
卷首有何伟然《山游十六观序》,序中论“天游”与山水之游,称沈懋功“以天游论山水”,非仅逸人韵士适延了绿、无虚青鞚绿杖而已;序末题“仙罹何伟然题”(文字待核)
目录
本次OCR未见完整目录。据卷首及正文可见:
- 何伟然《山游十六观序》
- 山游十六观正文(分观论述,OCR可见“山游士人观”等段落,各观多以“山游应作是观”作结;具体十六观标目待原书核对)
(本次仅见前20页,非完整目录。)
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