三朝野史

《三朝野史》为旧题无名氏所撰野史笔记，本次所见为清道光辛卯（十一年，1831）六安晁氏活字印本前九页。卷端题“三朝野史”，下署“無名氏著”，正文以条目形式杂记南宋末三朝朝野人物、政治事件、诗文判词与遗闻轶事，多涉理宗、度宗、恭帝时期，兼及宋元易代之际人物结局。开篇记史弥远立理宗而废济王，或谓其于梦寐之中有所感而然，后村先生刘克庄以诗讥之，有“杨柳春风丞相府，梧桐夜雨济王家”之句；又记史弥远之父史浩与觉长老道契，觉长老坐化圆寂于法堂，史浩堂里弄璋，遂以“觉”字为弥远小名，并论弥远当国二十七年、册立理宗、专权纳贿，功则有之而忠则未也。次记潘丙、潘壬太学生就湖州册立济王为帝，事败济王遇鸩而殂，丙壬各枭其首，欲屠湖州一城人民，弥远梦中见李侯太尉求免，遂追回大统制，一城生灵均拜李侯更生之赐，至今长兴李侯庙人民敬祀。又记全扰淮时史弥远在庙堂束手无策，讹传全军马渡江过行在，京师人民惶惶，弥远夜半披衣而起，爱竈林夫人推枕相随，见其欲投池中，急扶住泣告，数日后得赵葵捷书。又记裕斋先生马光祖知高邮军，适值管军官营全率众叛，据城纵军劫掠，与同党王安饮宴，有妓毛惜惜不服趋侍，全痛责之，惜惜云“妾虽贱不会伏事叛臣”，全遂斩之，秋崖先生岳作《义倡传》；又记马光祖知京口判奸妇、判福王府诉民不还房廊屋钱、判士人逾墙偷人室女等事，判词诙谐，有“多情爱还了半生花柳债”“配取媒人是马公”等语。又记金陵帅阃赵以夫过衢州访秘书徐霖，相见后观而大恸，左右骇然，意盖哭世道艰险、小人在朝君子在野、生民不见太平之治。又记理宗祀明堂，徐清叟为执绥官，玉音问“猫儿捕鼠如何”，清叟急机答“爱之欲其生，恶之欲其死”，应对虽捷，然理宗本命属鼠，一时触突天听，理宗亦不之咎。又记宏斋先生包恢年八十有八为枢密陪祀，登拜郊台精神康健，贾似道问其卫养之术，包恢答有“独唾丸”之谑，满座皆哂。又记四月初八谢太后寿崇节、初九度宗乾会节，贾似道命司封郎中黄蜕作致语，有“圣母神子万寿无疆亦万寿无疆，昨日今朝一佛出世又一佛出世”之联，满朝缙绅皆赏之。又记至元丙子春淮西图夏贵归附大元，宣授中书左丞，至元己卯薨，有人赠诗、弔墓，有“享年八十三，呜呼夏相公，万代名不朽”等语。又载大兵渡江贾似道出檄书播告中外，檄文述艺祖肇造、高宗宅吴会、理宗四十一年忠厚之泽、先帝十一载恭俭之心，并号召忠臣豪杰唱义勤王。又论贾似道乃父涉开辟淮东为国宣劳，似道开阃两淮效父故智，闢才有余相才不足，自当轴以来收蓄古铜器、法帖、名画、玉器珍宝金银货泉，用谭玉辨验，以元老之尊就贱倡潘称心亵狎，贪财好色，败坏宋国，遗臭万年。又记宋兴于后周显德七年恭帝八岁，亡于德祐元年少帝四岁，讳显，显德二字不期而合，周以主幼而亡，宋亦以主幼而亡；周有太后在上禅位于太祖，宋亦有太后在上归附于大元；宋太祖革命时韩逊不伏而被诛，陈宜中当国日韩震无辜而被杀，以为造物报应之理。又载贾秋壑甲戌寒食绝句、越僧《钱塘怀古》诗、德祐乙亥八月生日建醮青词，并评其文“虽可怒可笑可恨，其文自好”。又记内子三宫赴北行省，俘三学士一百人从行，责斋仆足其数，时见几者悉已窜，州桥吴府子弟名棠孙仅一入斋，至是乃为斋仆所指驱之北去，出关后诸生赦起不行，饥寒困苦，道亡者多，后授诸路府教授仅余七十八人。又记文山天祥、留中斋梦炎一般状元宰相，末后结果不同，流芳遗臭较然可见；陈静观宜中客死暹罗，免作北臣，而视从容就义者有间；陈如心文龙举义就擒，尤得其死；方蛟峰逢辰德祐屡召不起，持父服终身，尚得为全人；并录文山狱中北人诗、中斋自北归过严陵何潜斋遗诗。又记彭大雅知重庆大兴城筑，僚属谏不从，彭曰“不把钱作钱看，不把人作人看，无不可筑之理”，城成后立四大石于四门，大书“某年某月彭大雅筑此城为西蜀根本”，其后蜀之流离者多归焉。全书条目短小，夹叙夹议，兼存诗谑、判词、檄文、青词，既有史料价值，也带小说家笔记色彩。此本为清道光辛卯六安晁氏活字印本，活字摆印特征明显，可为《三朝野史》版本流传、清代活字印本及南宋末野史笔记整理研究提供文本依据。本次仅见前9页，后续内容待补。