日涉编

《日涉编》为明代陈堦所编、徐养量刊刻的按日编排古事与诗文的汇编性文献，今见本为明万历间刻本，本次仅提取前20页。卷首保留《日涉编序》，署“万历辛亥岁献春”，又有翰林院编修豫章李光元题序、董元学撰序及《刻日涉编题词》，为了解本书编纂缘起、内容体例和刊刻经过提供了直接材料。

据序文，本书书名取“日涉”之意，核心在“日”与“涉”。序称“日逝物也，疾与人俱往，然而天道之通、人事之纪存焉”，认为日虽流逝，但通过逐日纪事可以保存天道人事之纪；又称“楚陈君堦自今以上至乎邃古，无论事之要、言之奇，余必日焉，所以涉也，涉故能千百世而日不虚也”。李光元题序亦称“陈君堦缉古之事编日向记之者也”，并说“日者光景之太纪也……古者天子置日官，诸侯置日御”，历代史表年、礼月令皆王者事，而“日”则阙，陈君“乘日之车而游于翰墨之林，博综群典，自都首讫岁抄，日日而纪之，四时八节二十四位无不收，以事次以诗，天道消息之机、人事得失之故栏然具在”。由此可知，《日涉编》当是一部按一年时日编排的类书式汇编，逐日收录古事、诗文、典故及岁时节令知识，兼具类书、岁时记和日用读本性质。

董元学序则从“应城直指徐公抄西土出日涉编梓之，而徵序于诸监司”说起，称“此同里人陈君堦缉古之事编日向记之者也”，又述陈氏先大夫藏书二酉、陈君困于弟子员而修箕求业，乃有是编；并称赞徐公“蚤年读中秘书，持斧苍犹行风俗，长城所起生至关直抵邃塞”，其督课郡国、河西之士一日而改观，将此编布于海内，如日周于天而无不被。题词又记“万历辛亥春陇头刻楚陈君堦日涉编成”，说明本书于万历辛亥年在陇头刻成，主持者为直指徐公。前20页所见虽以序跋题词为主，但已可确认本书的编纂宗旨、按日纪事体例、四时八节二十四位的内容范围，以及以事系日、以诗辅事的编纂方法。

版本方面，今本题“明万历间刻本”，序称“万历辛亥岁献春”“万历辛亥春陇头刻”，源文件名标注1607年，二者年份略有差异，具体刊刻年份及刊刻地尚待结合后续页、牌记及目录核考。书中保留李光元、董元学等序及《刻日涉编题词》，又有钤印图像，可为考察明代类书编纂、岁时日用文献、地方刻书及《日涉编》版本流传提供线索。本次仅见前20页，后续目录、正文及完整卷帙待补。