群书集事渊海

《群书集事渊海》是一部不著撰人的大型类事汇编，凡四十七卷。据弘治乙丑刘健序，天地间有是理必有是事，有是事必具是理，唐宋以来儒先类事之书颇多，如《事文类聚》《事类合璧》等为其大者，而此书题曰《群书集事渊海》，不著纂述氏名，以门分类，因类著事，自往古君臣而下外至夷狄，凡行事善恶载之详备，便于观览。李东阳后序进一步说明，此书为“国初人所辑”，自君臣而下至夷狄，为门十，为目五百七十二，事之条目以数千计，大抵集诸书事略，自春秋战国讫于元季，每條之下必注其所出，故称博而要。谢迁题后亦称其上下数千年，世变所有蒐采略备，使博文者据类考事，一展卷而得之。

从目录可见，全书以“门”统摄事类，卷之一为君门，列圣化、君政、圣政、明睿、圣功、度量、瑞诞、感异诞生、世代、世系、天助、让国、革命、符玺、诏令、建立、定都、封建、朝会、封禅、崇儒等目；卷之三君门有求贤、尊贤、任贤、敬老、行养老礼、命相、命将、知人、得人、任人、用人之法等；卷之四有待士、求谏、纳谏、纳言、治道、访求治道、论治道、制度等；卷五有问政、施劝、恩宥、论功、赏劝、褒赠、报功、恩劝、征伐、褒忠、恩赐等；卷六有雄略、雄断、怀远、受降、明察、明法、立法、恤刑、正罪、兴复、复国、顾托、赈恤、赋税、贱货、出宠、去邪、除奸恶、除权臣、除逆等；卷七有摄政、不私、溺爱、梦征、处变等。其后卷十一至卷二十五为臣门，分忠直、忠烈、忠义、忠勇、忠厚、忠谋、竭忠、虑国、安国、谏诤、规谏、选举、举荐、礼贤、用贤、礼士、养士、好士、识人、用人、教化、德化、德政、爱人、便民、遗爱、抚民、恤民、抚谕、抚绥、兴学校、正风俗、攻伐、安众、军政、申令、方略、才略、机谋、机变、权宜、权谋、谋断、智谋、战功、识断、明见、果决、智察、明辩、明断、守法、正法、治狱、平刑、失刑、苛刻、逢迎、贬黜、误国、辱命、僭妄、劫制、跋扈、谄佞、阿附、贿赂、贪禄、贪婪、贪纵、滥杀、谋害、谗间、奸臣、奸权、党比、欺罔、诬枉、怨望、诽谤、不忠、不敬、奸恶、作乱等目。卷二十八至卷三十五为人物门，涉及节俭、严毅、伎艺、傲慢、骄奢、儒、正言、知人、度量、贵宠、谋议、贪财、骄横、害忠、直言、知命、济人、恩宥、矜夸、党比、奢淫、凶祸、世家、师道、史学、圣智、圣诫、圣训、道学、经学、才学、佛祖、灵验、佛教、传法、高僧、神通、讲僧、忠僧孝僧、灵异、博学、博识、禅机、偈语、戒律、修行、济物、劝世、法慧、寂灭、感应、巧伎、遇难、谶兆、慕佛、崇佛、信佛、论佛、事佛、祖系、守教、正乙教、修养、忠义、太乙教、立言、真大道教、仙术、飞升、尸解、坐化、神异、显应、先知、丹术、服气、仙境、仙物、求仙奇遇、医术、音乐、审音、历学、武艺、善射、善御、善书、善琴、善棋、善画、占术等。卷三十六至卷三十七为人事门，有评品、称誉、推奖、奖劝、谨饬、自励、问计、设计、用谋、举义、不遇、不得志、失机、适兴、讽咏、感慨、感旧、感遇、景慕、伤悼、好尚、好恶、处变、遭谤、遇难等。卷三十八至卷三十九为性行门，列孝悌、孝友、孝义、友爱、慈爱、仁爱、亲义、义感、识达、节义、智、德行、信义、仁厚、义烈、才识、庸暗、昏昧、僻性、痴騃、不肖、轻躁、强忍、怯啬、贪啬、残忍、骄吝、傲慢、残害骨肉、褊量、心术、狂妄、悖慢、刚暴、暴虐、凶恶、纵欲、贪欲、贪鄙、骄恣、淫虐、诡诈、欺诈、改行、无礼、无耻、恣恶、乱伦、不仁、不义、不孝等目。其后有宦者门，分忠正、忠直、忠诚、忠谨、忠能、忠义、忠厚、忠言、直言、守正、开导君意、定国本、扶立储君、谏诤、政事、定乱、平寇、奉使、好学、善射、机变、伸枉、工艺、越分感应、异宠、要誉、迎合、奸权、专权、构乱、谗言、狂妄、残酷、奸谋、奸恶、教恶、谋逆、恶逆等。卷四十四至卷四十六为纪异门，涉及灵巫异、恶兆、兆应、感应、梦征、符谶、谣谶、字谶、灵见、阴助、感物、怪诞、精爽、凶年等。卷四十七为夷狄门，列裔族、异相、高寿、逊让、忠义、孝行、友爱、事中国、内附、上书、献方物、好佛、征伐、定难、富侈、技巧、神异、知来、梦应、纪异、感异生子、嗜欲、遗命、报怨、女主、风俗、土产、自恃等目。其编纂方式以类系事、以事系书，每条之下注出处，兼具类书与史鉴功能，既可供检索典故、考稽史事，也体现明初人“因事穷理”“鉴善戒恶”的编纂意图。今本题明弘治乙丑宦官贾性刊本，前有刘健序、李东阳后序、谢迁题后，均作于弘治十八年八月，可为了解此书明初纂辑、明代书肆流传及弘治间内官刊刻活动的重要线索。本次仅见前20页，后续内容待补。