羣书拾唾

《羣书拾唾》为明代张九韶原辑、汪道昆增订、吴昭明校阅的类书，本次OCR所见为明万历三十六年（1608）新都吴昭明校刊剜改本前20页。卷首保存李登《重刻羣书拾唾序》、姚一台《叙言》、本书自纪及目录，正文可见卷第一“天文造化第一”部分内容，是理解此书编纂源流、内容结构、版本递嬗与明代类书风气的重要材料。李登序从两仪既分、三才并立说起，谓天割灵符而有三垣列宿之乘，地呈瑞异而有朱草醴泉之出，人生其间，由结绳、书契而有三坟五典、六经九籍，其后诸子百家、方言野乘重见叠布；类聚、通考等书虽流布海内，然迂回浩漫、反复重叠，博洽者亦厌展读。序中特取《群书拾唾》，称其传为国初张美和先生所辑，虽作者爵位事迹已不能考，然能以数万言赅宇宙数万年事，上穷天文，下穷地理，中穷古今名物象数，钩玄撮要，别类分门，令人敛有寻求、应手可得，不惟超出类聚通考诸书，且可“驾惠子之五车，鹿唐人之四库”。又称新都吴白有君见而悦之，叹重梓以广其传，李登因掇数语于简端，追述是编始末。姚一台叙言则从“言语文字虽云糟粕，而精义由斯阐发”立论，称吴君质敏学富，公署之暇博击群书，解悟象数之外，又虑执象数者苦竹帛之繁、童习浩棼、疑关莫剖，乃采书体音义，分门别类，详释缕解，根据圣贤格言，掇擷诸家藻绘，开帙一览若游五都之市、登钟山蓝田之壤，并称其书“命曰五车霏玉以行”。本书自纪亦说明编纂宗旨：宇宙之广、事物之繁、史传之记载、名物度数之详悉，非旁蒐类萃不足以观其会，故辑名数之书，以补说文、韵会、小学绀珠、小学名数及百家之编所未及。

据目录，全书分十二卷：第一卷天文造化六十八條，第二卷地理广轮六十五條，第三卷人伦礼用一百八十三條，第四卷帝王世系四十六條，第五卷古今人品一百七十二條，第六卷官制品从一百二條，第七卷文武制度一百八十五條，第八卷器服音乐一百六條，第九卷经史文章一百條，第十卷动植物食物七十四條，第十一卷老氏玄谈十五條，第十二卷禅宗法语一百九條。卷第一“天文造化第一”可见理、太极、二气、三才、四象、四德、五行、干支、甲子、两曜、五星、七曜、三垣、三台、文昌、北斗、二十八宿、分野、日出入、月行九道、四时、八节、二十四气、七十二候等条目，皆以简括语解释天文、时令、阴阳五行及名数概念，体现其“拾唾”式的类纂实用特点。此本为明万历戊申新都吴昭明校刊剜改本，卷端题汪道昆增订、吴昭明校阅，可据以考察晚明类书的增订、剜改与重刊情况。OCR前20页以序、叙言、自纪、目录及卷一部分内容为主，完整卷帙、版式、行款及后页条目尚待核验。本次仅见前20页，后续内容待补。